ففي هذا الأثر أن (خراسان) من العراق، وهي (عراق العجم) ، كما قدمناه آنفًا.

وأخرج حنبل بن إسحاق في آخر جزئه «الفتن» (ص 165-166/رقم 50) ، قال: حدثنا قبيصة وحجاج، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي غالب، قال:

كنت أمشي مع نوف بن فضالة، ولا أعرفه، حتى انتهيت إلى عقبة أفيق [1] ، فقال: هذا المكان الذي يقتل فيه الدجال.

= وانظر منه -أيضًا-: (باب المعقل من الدجال) ، «تاريخ بغداد» (13/111 و14/68) ، «المتفق والمفترق» للخطيب (3/1428) ، «غريب الحديث» للحربي (3/1127) ، «المعجم الكبير» (7/98) ، «مسند الروياني» (1/439) ، «الكامل» لابن عدي (2/846) ، «الكنى» للدولابي (1/98) ، «أخبار الدجال» لعبد الغني المقدسي (ص 73) .

وانظر -أيضًا-: «مجمع الزوائد» (7/338، 340-350) ، «كنز العمال» (14/311-312) ، و «الفتن والملاحم» (1/72 وما بعد) لابن كثير، «جامع الأصول» (10/346) ، و «إتحاف الخيرة المهرة» (10/292-294) (باب من أين يخرج الدجال وما جاء في نزوله(خوز) و (كرمان ) ) ، «قصة المسيح الدجال» (95، 144) .

بقي بعد هذا: التنبيه على أن سعيد بن المسيب لم يدرك أبا بكر، وأن في بعض هذه المواطن ذكرًا لـ (العراق) مقرونًا بـ (الدجال) ، وليس من همي تتبع ذلك على وجه فيه تفصيل، وتكفي هذه الإشارة. وانظر: الأثر اللاحق، والله الموفق.

وانظر في (العراق) و (المهدي) : «مسند أبي يعلى» (6940) ، «إتحاف الخيرة المهرة» (10/283-284 رقم 9973) .

وورد في ذلك آثار عديدة -أيضًا-، منها ما أخرجه مسدد -كما في «إتحاف الخيرة» (10/209 رقم 9835) - عن عبد الله الملطي: «شاطئ الفرات طريق بقية المؤمنين هرابًا من الدجال» .

(1) عقبة أفيق-بفتح أوله وكسر ثانيه-، أخرج أحمد (5/221) ، وابن أبي شيبة (15/117) ، والحربي في «غريبه» (3/1127) ، والروياني (1/439) ، وحنبل بن إسحاق في «الفتن» (رقم 27) ، والطبراني في «الكبير» (7/98 رقم 6445) ، وأبو القاسم البغوي في =