قالَ:"لقدْ سألتَ عنْ عظيمٍ، وإنهُ ليسيرٌ على من يسرهُ اللَّه عليه:"

تعبدُ الله لا تُشركُ بهِ شيئًا، وتقيمُ الصلاةَ، وتؤتِي الزَّكاةَ، وتصومُ رمضانَ، وتحجُّ البيتَ"."

ثُمَّ قالَ:"ألا أدُلكَ على أبوابِ الخيرِ؛ الصَّومُ جُنَّة والصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يُطفِئُ الماءُ النَّارَ، وصلاةُ الرَّجُلِ مِنْ جوفِ الليلِ، ثُمَّ تَلا:"

(تَتَجَافَى جُنُوبهمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ) حتى بلغ: (يَعْمَلُونَ) "."

ثم قالَ:"ألا أخبرُكَ برأسِ الأمرِ وعمودِه وذروةِ سنامِه؟".

قُلتُ: بلى يا رسولَ الله.

قال:"رأسُ الأمرِ: الإسلامُ، وعمودُهُ: الصلاةُ، وذروةُ سنامِهِ: الجهادُ".

ثُمَّ قالَ:"ألا أُخبركَ بملاكِ ذلكَ كلِّهِ؟".

قُلتُ: بلى يا رسولَ اللَّه.

فأخذَ بلسانهِ، قالَ:"كُفَّ عليكَ هذَا".

قُلتُ: يا نَبِيَّ الله، وَإِنَّا لمؤُاخذُونَ بما نتكلَّمُ بهِ؟.

فقال:"ثكلتْكَ أُمُّكَ، وهل يكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ على وجوهِهِم، - أوْ على"

مناخرهِم - إلا حصائِدُ ألسنتهِم"."

رواهُ الترمذيُّ وقالَ: حديثٌ حسن صحيحٌ.

هذا الحديثُ، خرَّجَه: الإمامُ أحمدُ، والترمذيُّ، والنسائيُّ، وابنُ ماجةَ.

من روايةِ معمرٍ، عن عاصم بنِ أبي النجودِ، عن أبي وائلٍ، عن مُعاذِ بنِ

جبلٍ، وقالَ الترمذيُّ:"حسنٌ صحيح".