ومنهم من يبدل من الذال دالًا، ويدغم الدال في الدال فيقول:"ادكر".

وقوله:"أو يظهران"

يعني: يظهر الظاء والدال، وهو المشهور.

وقوله:"وقد تجعل مثل ما قبلها من ظاءٍ، أو ذالٍ، أو حرف صغير".

يريد: أن منهم من يبدل تاء الافتعال إلى لفظ ما قبلها من الطاء والدال، أو حرف الصفير، فيقول:"اطلم واصبر"وقرى:"أن يصلحا"في:"أن يصطلحا"و"ازجر".

وهنا تنبيه: وهو أنه لا يجوز قلب الصاد أو الراء إلى لفظ ما بعدهما، وذلك لأن فيهما صفيرًا يذهبه الادغام، ولذلك يستضعف الكل قراءة أبي عمر:"نغفر لكم"بادغام الراء في اللام لأن الادغام يزيل التكرير الذي قبلها.