خالف قياس كلام العرب، ألا ترى أنهم إذا اشتقوا من الرباعي ثلاثيا حذفوا الرابع من الكلمة وهو آخرها فقالوا: «الأرض مثعلة، وتعقرة» للكثيرة العقارب والثعالب فحذفوا الباء وهو الحرف الرابع، وكذلك فعلوا في"لآلء"وتقول في مثال"دلامص"من"وأيت"على قول الخليل:"وأأم"وأصله:"وأامي"فاستثقلت الضمة على الياء فحذفت الياء لالتقاء الساكنين، فإن همزة الواو لكونها مضمومة اجتمع همزتان فقلبت الثانية واوًا فقيل:"أوام"
وعلى قول أبي عثمان المازني:"وأي واواي"وسلمت الياء الثانية وإن كانت بعد ألف زائدة لأنها ليست طرفا إذ بعدها ياء أخرى بعدها صاد دلامص حذفت لالتقاء الساكنين.
والميم في:"زرقم"زائدة لأنه مأخوذ من:"الزرقة"ووزنه: (فعل) .