الجواب عن الشُبهة الثانية: 156

الجواب عن الشُبهة الثالثة: 158

الجواب عن الشُبهة الرابعة: 161

الفصل الخامس:

السُنّة مع منكري حُجية الآحاد: 167 - 186

شُبه المنكرين: 168

الجواب عن الشبهة الأولى: 169

الجواب عن الشبهة الثانية والثالثة والرابعة: 170

أدلة حُجية خبر الآحاد: 171

الفصل السادس:

السُنَّةُ مع المُسْتَشْرِقِينَ: 187 - 235

-عرض تاريخي لأغراض المُسْتَشْرِقِينَ: 187

-خلاصة قول جولدتسيهر في السُنَّة ومحاولته التشكيك بصحتها: 190

-هل كان الحديث نتيجة لتطور المُسْلِمِينَ؟ 195

-شُبه جولدتسيهر، والجواب عنها: 197

1 -موقف الأُمَوِيِّينَ من الدين: 197

2 -هل كان علماء المدينة وَضَّاعِينَ؟ 199

3 -هل استجاز علماؤنا الكذب دفاعًا عن الدين؟ 201

4 -كيف بدأ الكذب في الحديث؟ 202

5 -هل تدخلت الدولة الأموية في وضع الحديث؟ 203

6 -أسباب الاختلاف في الحديث: 203

7 -هل تدخل معاوية في الوضع؟ 204

8 -هل استغل الأُمَوِيُّونَ الزُّهْرِي لوضع الحديث؟ 205

الإمام الزُّهْرِي ومكانته في التاريخ: 206 - 226

-اسمه وولادته وتاريخ حياته: 206

-أبرز أخلاقه وصفاته: 207

-اشتهاره بالعلم وإقبال الناس عليه: 210