وأما القدمان فجاء فيهما روايتان: رواية أبي هريرة أنه لم يكن أخمص، وأكثر الروايات على أنه كان أخمص صلى الله عليه وسلم، أي: مرتفع جزء من القدم، وهذا عليه خلق أكثر الناس، وجاء في رواية صحيحة عند مسلم أظنها من حديث أبي هريرة أنه لم يكن أخمص، ولكن الذي عليه أكثر الرواة أنه صلى الله عليه وسلم كان أخمص القدمين.