فلما رأى أحمد هذا الحديث الواحد يخالف هذه الأحاديث وأمثالها، أمر عبد الله بضربه عليه» [ «الفروسية» ص 270] .

وتوجد طائفة كبيرة من الأحاديث أمر بالضرب عليها لضعف رواتها.

ومن هؤلاء الرواة:

1 -أبان بن أبي عياش، فيروز البصري، قال عنه الإمام أحمد: (متروك الحديث، ترك الناس حديثه مُذ دهر من الدهر) [ «العلل» رقم (872) ] .

قال عبد الله: قرأت على أبي حديث عباد، فلما انتهى إلى حديث أبان بن أبي عياش قال: اضرب عليها، فضربت عليها وتركتها. [ «العلل» (4887) ] و [ «الضعفاء» للعقيلي (22) ] ، ومع ذلك يوجد له حديث رقم (12686) في «المسند» .

2 -سعيد بن عبد الجبار الزُّبيدي أبو عثمان الحِمصيّ.

قال المرُّوذي: قلت له (يعني لأبي عبد الله) سعيد بن عبد الجبار مكي؟ قال: لا، هذا من أهل الشام، حدثنا أبو بدر عنه بحديثين، وقد ضربتُ عليهما. قلت: وأيش حاله؟ قال: حدَّث بأحاديث مناكير. [ «سؤالات المروذي» رقم (148) ] .

3 -عبد الله بن مور بن عبد الله بن عون بن جعفر بن أبي طالب أبو جعفر القرشي المدائني، قال عبد الله: قال أبي: واسمه عبد الله مور بن عون بن جعفر بن أبي طالب، قال أبي: اضرب على حديثه، أحاديثه موضوعة، أبى أن يُحدثنا عنه. [ «العلل» رقم (640) ] .

4 - (ت ق) فائد بن عبد الرحمن الكوفي، أبو الورقاء العطّار (ت بحدود 160 هـ) .

قال عنه أحمد بن حنبل: (متروك الحديث) [ «العلل» (4149) ] و [ «تهذيب التهذيب» 8/ (473) ] .

وحديثه في «المسند» برقم (19410، 1941) ، وقال عبد الله عقب الحديث الثاني: (فلم يحدث أبي بهذين الحديثين، ضرب عليهما في كتابه لأنه لم يرض حديث فائد بن عبد الرحمن، وكان عنده متروك الحديث، واكتفى بهؤلاء الرواة.