فهرس الكتاب
ـ [خليل بن محمد] ــــــــ [27 - 03 - 02, 05:28 م] ـ
قال ابن أبي حاتم في (( العلل ) ) (1/ 270) :
794 ــ سألت أبى عن حديث رواه الوليد بن مسلم عن ابى جريج قال:
أحسن ما سمعت في بيض النعامة حديث أبى الزناد عن الاعرج عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( في النعام في كل بيضة صيام يوم او اطعام مسكين ) ).
ـ [عبدالله العتيبي] ــــــــ [28 - 03 - 02, 02:22 ص] ـ
نكمل تسلسل الارقام:
26 -حديث ابن عباس (لبيك عن شبرمه) قال البيهقي 4/ 336: اسناده صحيح وليس في الباب اصح منه.
ـ [عبدالله العتيبي] ــــــــ [29 - 03 - 02, 06:46 ص] ـ
27 -قال ابن قدامة3/ 384: اصح حديث روي في كفن النبي حديث عائشة: كفن النبي في ثلاثة اثواب بيض سحولية
ـ [المنيف] ــــــــ [02 - 04 - 02, 03:10 ص] ـ
وهذي مشاركة مني:
29 -احاديث درء الحد بالشبهه قال ابن حجر (اصح ما روي منها حديث ابن مسعود ادراوا حد القتل والجلد عن المسلمين ما استطعتم) .
ـ [عبدالله العتيبي] ــــــــ [03 - 04 - 02, 01:07 ص] ـ
30 -حديث من بكر وابتكر وغسل واغتسل قال ولي الدين اعراقي: لا اعلم حديث كثير الثواب مع قلة المل اصح منه. مقدمة محقق الاطراف له (10)
ـ [عبدالله العتيبي] ــــــــ [07 - 04 - 02, 08:12 م] ـ
31 -حديث ابن عباس مرفوعا (احذروا بيتا يقال له الحمام ) قال الاشبيلي في الصغرى (1/ 150) هذا اصح شيء في الباب.)
ـ [عبدالله العتيبي] ــــــــ [09 - 04 - 02, 12:04 ص] ـ
32 -حديث ابن عباس مرفوعا (لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ... )
قال ابن عبد البر في الاستذكار 1/ 384: هذا اصح شيء في الباب.
ـ [عبدالله العتيبي] ــــــــ [10 - 04 - 02, 03:12 ص] ـ
33 -حديث ابي رزين مرفوعا (حج عن ابيك واعتمر) قال الامام احمد: لا اعلم في احاديث ايجاب العمرة اصح منه. .. غوث المكدود2/ 114.
أخوكم ابو فهد عبد الله بن فهد بن عياد العتيبي نسبا القصيمي منشأ الرياضي منزلا.
ـ [عبدالله العتيبي] ــــــــ [15 - 04 - 02, 01:12 ص] ـ
34 -حديث عبدالله بن عمرو مرفوعا (لا نذر لابن آدم فيما لا يملك ) قال الترمذي (1181) ان البخاري قال انه اصح شيء في الباب.
ـ [عبدالله العتيبي] ــــــــ [27 - 04 - 02, 07:41 م] ـ
35 -حديث عائشة (كفن النبي في ثلاثة اثواب بيض سحولية ... ) قال في المغني 3/ 384): اصح حديث روي في كفن النبي صلى الله عليه وسلم.
ـ [عبدالله العتيبي] ــــــــ [14 - 07 - 02, 11:58 م] ـ
36 -المسح على الجبيره، قال ابن حجر في التلخيص (1/ 147) : اصح ما في الباب حديث جابر في الرجل الذي شج
ـ [أبو إسحاق التطواني] ــــــــ [16 - 07 - 02, 10:26 م] ـ
37 -قال البيهقي في المعرفة: هذا الحديث -حديث:"قتلوه قتلهم الله .."- أصح ما روي في هذا الباب مع اختلاف في إسناده قد بيناه في كتاب السنن [نصب الراية (1/ 187) ] .
38 -قال ابن طاهر:"وهو -حديث أبي هريرة مرفوعا (( تهادوا تحابوا ) )- أصح ما ورد في الباب مع الاختلاف عليه". [خلاصة البدر المنير (2/ 118) ] .
39 -قال علي بن سعيد النسوي سمعت أحمد يقول: هو أصح ما روي فيه -يقصد حديث ثوبان في إفطار الحاجم والمحجوم-. [التلخيص الحبير (2/ 193) ] .
40 -قال محمد بن يحيى الذهلي:"حديث ابن مسعود أصح ما روي في التشهد". [التلخيص (1/ 265) ] .
41 -قال ابن السكن:"إنه أصح ما روي في هذا الباب -يعني حديث جابر (( هو الطهور ماؤه الحل ميتته ) )-". [تحفة المحتاج للوادياشي (1/ 130) ] .
42 -قال النسائي:"أصح ما في هذا في جلود الميتة إذا دبغت حديث الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة، والله تعالى أعلم" [المجتبى رقم4251] .
43 -قال أبو بكر بن المنذر:"بحديث عبد الله بن زيد - في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم- أقول لأنه أصح ما في الباب". [الأوسط (1/ 394) ] .
44 -قال ابن عبد البر:"وهذا أصح ما يروى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في التكبير على الجنازة -يقصد حديث عمران بن حصين في التكبير أربعا على النجاشي-". [التمهيد (6/ 332) ] .
45 -قال البيهقي:"وهذا أصح ما روي -يقصد حديث أبي سيارة المتعي في زكاة العسل- في وجوب العشر فيه، وهو منقطع" [السنن الكبرى (4/ 126) ] .
46 -قال البيهقي:"وأصح ما روي في هذا الباب -أي في الصلاة وراء كل بر وفاجر- حديث مكحول عن أبي هريرة، وقد أخرجه أبو داود في كتاب السنن إلا أن فيه إرسالا كما ذكره الدارقطني رحمه الله". [السنن الكبرى (4/ 19) ] .
47 -وقال البيهقي أيضا:"وأصح ما روي فيه -أي في الاستفتاح في الصلاة بسبحانك اللهم وبحمدك- الأثر الموقوف على عمر بن الخطاب رضي الله عنه" [السنن الكبرى (2/ 34) ] .
48 -وقال البيهقي أيضا:"وليس في الباب أصح من الحديث الذي ذكرنا إسناده، -يقصد حديث أبي ذر الغفاري في اللغو يوم الجمعة". [السنن الكبرى (3/ 219) ] .
49 -قال الشوكاني:"وأصح ما ورد في التعوذ حديث أبي سعيد عند أحمد والترمذي وأبي داود والنسائي عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أنه كان إذا قام إلى الصلاة استفتح، ثم يقول: (( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزة ونفخه ونفثه ) )". [السيل الجرار (1/ 224) ] .
50 -قال البخاري:"أصح حديث في المواقيت حديث جابر" [المغني (1/ 224) ] .
51 -قال البيهقي:"وهذا أصح ما روي في هذا الباب -أي أثر عمر بن الخطاب في الاستنجاء بالحجر- وأعلاه". [السنن الكبرى (1/ 111) ] .
52 -قال البيهقي:"هذا أصح ما روي في اكتحال النبي صلى الله عليه وسلم -يقصد حديث ابن عباس-" [السنن الكبرى (4/ 261) ] .