فهرس الكتاب
ـ [فلاح حسن البغدادي] ــــــــ [07 - 12 - 10, 02:12 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روى الحاكم النيسابوري في المستدرك: ج1ص522ر1361: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد أبو جعفر الحارثي ثنا إسحاق بن منصور السلولي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ: أن رجلا كان يرفع صوته بالذكر فقال رجل: لو أن هذا خفض من صوته فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: فإنه أوَّاه قال: فمات فرأى رجل نارًا في قبره فأتاه فإذا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فيه و هو يقول: هلموا إلى صاحبكم فإذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر
هل يفيد كراهة الجهر بالذكر؟
ـ [ابو العز النجدي] ــــــــ [07 - 12 - 10, 09:04 ص] ـ
يبدو أخي فلاح أنك فهِمتَ من هذا الحديث عكس المُراد
فأشكل عليك قوله (فرأى رجل نارًا في قبره) أليس كذلك؟
ـ [أبو عبد البر طارق دامي] ــــــــ [07 - 12 - 10, 11:10 ص] ـ
الأصل في الذكر هو الإسرار به قال تعالى: إذ نادى ربه نادءا خفيا, و قوله ادعوا ربكم تضرعا و خفية إنه لا يحب المعتدين. و في السنة أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه:قال: «كُنَّا مَعَ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- في سفرٍ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَجْهَرُونَ بالتكبير، فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: أَيُّها النَّاسُ، إِربَعوا على أَنفُسِكم، إنَّكْم لا تَدْعُونَ أصَمَّا، ولا غَائِبا، إنكم تَدْعُونَ سَمِيعا بَصِيرا، وهو مَعَكم، والذي تَدْعُونَهُ أَقْرَبُ إِلى أَحدكم من عُنُقِ راحلتِهِ، قال أبو موسى: وأَنَا خَلْفَهُ أقُولُ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلا بالله في نفسي، فقال: يا عَبدَ الله بْنَ قَيْسٍ، ألا أَدُلُّكَ على كَنْزٍ من كُنوزِ الجَنَّةِ؟ قُلْتُ: بَلى يا رسولَ الله، قال: لا حولَ ولا قُوَّةَ إِلا بالله» .
هذه رواية البخاري، ومسلم، ولهما رواية أخرى تجيء عند ذكر «لا حول ولا قُوة إلا بالله» في آخر كتاب الدُّعاء.
وفي رواية الترمذي قال: «كُنَّا مع رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- في غَزَاةٍ، فَلمَا قَفَلْنَا أشْرَفنا على المدينة، فَكَبَّرَ النَّاسُ تَكبيرَة ورَفَعوا بها أصواتَهم، فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: إنَّ رَبَّكُم ليس بِأصَمَّ، ولا غَائِبٍ، هو بينكم، وبينَ رؤوسِ رِحَالِكِمْ، ثم قال: يا عبدَ الله بن قَيسٍ، ألا أُعلِّمُكَ كَنزا من كُنوزِ الجنة؟ لا حول، ولا قوة إلا بالله» .
وفي رواية أبي داود نحو من رواية الترمذي، ومن رواية البخاري، ومسلم.
أما الحديث الذي ذكرت ففيه بعض الغرائب و لا أدري مدى صحته
ـ [فلاح حسن البغدادي] ــــــــ [07 - 12 - 10, 11:42 ص] ـ
نعم أخي الكريم، هكذا فهمت من الخبر، والله تعالى أعلم، مع ما في الأحاديث التي ذكرها أخونا أبو عبد البَر حفظكم الله
ويحتاج أن يُنظر في إسناد الخبر
ـ [ابو العز النجدي] ــــــــ [07 - 12 - 10, 12:45 م] ـ
قوله (فرأى رجل نارًا في قبره فأتاه)
الظاهر أنَّ الرجلَ دُفِن ليلًا فأشعلوا جذوةً من نارٍ حالَ الدفن حتى تُضيئ لهم.
وليس المقصود أن الرجل رُؤيَ في المنام يعدَّب بالنار.
ـ [فلاح حسن البغدادي] ــــــــ [07 - 12 - 10, 02:01 م] ـ
بارك الله فيكم أخي الكريم يحتمل الخبر ذلك
هل شرح أحمد من أئمة السلف أو أحد من العلماء مستدرك الحاكم؟
ـ [ابو العز النجدي] ــــــــ [07 - 12 - 10, 09:07 م] ـ
وفيك بارك الله
لا أعلم أحدًا البتَّة من أهل العلم شرحَ المُستدرك
وللشيخ مقبل الوادعي رحمه الله شرحٌ على المستدرك لكتاب الإيمان فقط
وانظر هنا
ـ [فلاح حسن البغدادي] ــــــــ [07 - 12 - 10, 10:53 م] ـ
بارك الله فيكم شيخي الكريم
ـ [أبو عبدالعزيز الرفاعي] ــــــــ [09 - 12 - 10, 12:53 م] ـ
بارك الله فيكم ونفع بعلمك وأحسن إليكم،
ـ [حسن المطروشى الأثرى] ــــــــ [16 - 12 - 10, 04:24 م] ـ
بارك الله فيك شيخنا
ـ [حسن المطروشى الأثرى] ــــــــ [16 - 12 - 10, 05:02 م] ـ
بارك الله فيك شيخنا