وكذلك استنصرته واستنصرت به فإن المستنصر يكون مسؤولا مطلوبا وأما المستنصر به فقد يكون مسؤولا وقد لا يكون مسؤولا

فلفظ الاستغاثة في الكتاب والسنة وكلام العرب إنما هو مستعمل بمعنى الطلب من المستغاث به

وقول القائل استغثت فلانا واستغثت به بمعنى طلبت منه الإغاثة لا بمعنى توسلت به فلا يجوز للإنسان الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله

قال في الوجه الرابع إن التضمين المعروف في اللغة إنما هو ضم معنى لفظ معروف إلى آخر مع بقاء معنى اللفظ الأول كما في قوله {واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك} فإنه ضمن معنى الإذاعة فعدى بحرف الغاية عن مع أنه فتنة

وكذلك قوله {لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه} فإنه ضمن معنى الضم والجمع فعدي بحرف الغاية مع أن معنى السؤال موجود

وكذلك قوله {ونصرناه من القوم الذين كذبوا بآياتنا} ضمنه معنى نجيناه مع بقاء معنى النصر