بالآيات

وأيضا فإن الاستهزاء بهذه الأمور متلازم فإن من استهزاء بآيات الله تعالى التي جاء بها الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فهو مستهزئ بالرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضرورة ومن استهزأ بالرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فهو مستهزئ برسالته حقيقة ومن استهزأ بآيات الله ورسوله فهو مستهزئ به ومن استهزأ بالله فإنه مستهزئ بآياته ورسوله بطريق الأولى

وأما الذين نزلت فيهم هذه الآية فقد لكن هؤلاء الضالين أولى بالدخول في الاستهزاء بالله وآياته ورسوله من منازعيهم فإن كانت الآية تتناول المتأولين من أهل القبلة كانوا أحق بالدخول وإن