كان له من عظيم المنزلة عند ربه عز وجل وحينئذ فإذا كان هذا سائغا لبعض الأنبياء ولا يسوغ لهم كلهم لم يكن مما نحن فيه

الوجه الخامس أن يقال الناس لهم في جواز وقوع الذنب من الأنبياء قولان

فالسلف والأكثرون يقولون بجواز ذلك وإن كانوا معصومين عن الإقرار عليه

وكثير من الناس منع ذلك بالكلية

وكل من الفريقين يقول إنه قد يخص بعض الأنبياء بأمر لا يشركه فيه جميع الأنبياء والمؤمنين وحينئذ فقول موسى لآدم ما قال إما