وقضى بأن النار لم تخلق ولا ... فهما على الأوقات فانيتاني
فإذا هما خلقا ليوم عاجلًا ... فأتى بضحكة جاهل مجان
وتلطق العلاق من أتباعه ... بالذات ويا عجبًا لذا الهذيان
قال الفناء يكن بالحركات لا ... وجحيمهم كحجارة البنيان
أيصير أهل الخلد في جناتهم ... عند القضاء تحرك الحيوان
ما حال من كان يغشى أهله ... ه أكله من صحفة خوان
وكذاك ما حال الذي رفعت يدا ... عند تفتح الأسنان
فتناهت الحركات قبل وصولها للفم ... منه إلى قنون القنوان
كذلك ما حال الذي امتدت يد ... يبقى كذلك سائر الأزمان
وتناهت الحركات قبل أخذها ... الله قد رسخت على الأبدان
تبًا لهاتيك العقول فإنها ... الآثار والأخبار والقرآن
تبًا لمن قد أضحى يقدمها على