( حتى استجابوا مهطعين لدعوة التعطيل ) حتى استجابوا مهطعين يعني: مسرعين لدعوة التعطيل وهذا واضح أن المراد استخفاف عقول الناس وما أكثر الذين اتبعوا أهل التحريف وقالوا أن قولهم الحق وهو التنزيل 0

حتى استجابوا مهطعين لدعوة ... ... التعطيل قد هربوا من الإيمان

ياويحهم لو يشعرون بمن دعا ... ... ولما دعا قعدوا قعود جبان

ويحهم من: هؤلاء الذين استخفوا وتابعوا0

ولو يشعرون: يعني بهؤلاء الذين دعوهم وأنهم محرفه ومضلله 0

ولما دعا: لأى شئ دعا هؤلاء لتحرف النصوص وتعطيل الله عنصفاته التي أثبتها لنفسه لو يشعرو بهذا 0 قعدو قعود جبان: واظنكم تعلمون قعود الجبان لاقيام بعده لأن الجبان لاتحله رجلاه فإذا قعد ماعاد يقوم فهؤلاء لو شعروا بما يدعوا هؤلاء إليه وشعروا بحالهم ما اجابوه و تبعوهم مهطعين بل قعدوا قعود جبان وتبرؤ منه واضح الأن فإذا كان عندكم في الشرح خلاف هذا فلاشك أنه فيه نظر شرح من على كل حال واضح المراد استخفيتم نعم ثم قال المؤلف فصل في شبة المحرفين للنصوص في اليهود وأرثهم وتحريف منهم وبدائه أهل الإثبات مما رموهم بهى من هذه الشبهه 0 هذا المذكون وسابق

هذا ثم بلية مستورة ... ... ... فيهم سأبديها لكل ببيان

فيهم: يعود الضمن على أهل التأويل والمحرفة

ورث المحرف من يهود وهم أولو ... ... ... التحريف والتبديل والكتمان

يعني أن المحرف ورث من اليهود ، واليهود هم أولو التحريف والتبديل والكتمان، لاشك أن اليهود من أعظم الأمم تحريفًا لنصوص والكتاب حرفوا اتوراة وحرقوها ومزقوا العمل لها وكفروا بها فمن كان من هذه الأمة محرفًا فقد ورثهم

فأراد ميراث الثلاثة منهم ... ... ... فعصت عليه غاية العصيان

إذا كان لفظ النص محفوظًا فما ... ... ... التبديل والكتمان في الإمكان

فأراد تبدي المعاني إذ هي ... ... ... ... المقصود من تعبير كل لسان