يقول مالك رحمه الله تعالى:-

يامة غضب الله عليهم الاجل هذا تشتموا بهوان

يخاطب اهل التعطيل الذين غطلوا صفات الله عز وجل ومنعوا كمال الله سبحانه وتعالى .

غضب الاله عليهم بسبب مجانبتهم لهدي النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه واهل الحديث بعدهم .

الاجل هذا تشتموا بهوان أي الاجل ان خالفتم اهل السنة تشتموهم .

تبا لكم اذ تشتمون زوامل الاسلام حزب الله والرحمن

زوامل جمع زامله وهي الناقة التي تحمل المتاع او الجمل الذي يحمل المتاع والمراد ان هؤلاء (( اهل الحديث ) )هم الذين يحملون السنة كما تحمل البل الزوامل امتعة المسافرين .

وسببتموه ثم لستم كفؤهم أي لستم مكافئين لهم بل انتم اصغر منهم وادنى واذل ومع ذلك تسبونهم ولكن العقلاء منهم اعرضوا عن سبكم ولذا قال:- رأوا ان مسبتكم من النقصان .

أي انهم لم يتنزلوا وينزلوا بانفسكم ليسبوكم بل جانبوكم وتركوكم .

هذاوهم قبلوا وصية ربهم في تركهم لمسبة الاوثان

حذر المقابلة القبيحة منهم بمسبة القران والرحمن

يعني تركوا سبكم لانهم سبوكم نسيتم القران والحديث كما ان الله سبحانه وتعالى نهى عن سب الالهه التى تعبد من دونه خوفا ان يسب الله عز وجل فقال تعالى (( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) )امل انتم اذا سببتم الذين يدعون من دون الله فانكم تسبونهم بحق وبعلم لكن هم يسبون الله عدوا بغير علم .

ولذا قال:

حذر المقابلة القبيحة منهم بمسبة القران والرحمن

وكذاك اصحاب الحديث فانهم ضربت لهم ولكم بذا مثلان

بذا أي بالنهي عن سب الهة المشركين لئلا يسبوا الله .ولذا اهل السنة والحديث تركوا مسبتكم لئلا تسبوا منهاجهم وادلتهم من كتاب الله وسنة ر سوله .

سبوكم جهالهم فسببتم سنن الرسول وعسكر الايمان

يعني الجهال من اهل السنة صاروا يسبون ائمة اهل البدعة سبا قبيحا ادى ذلك الى أي شئ قال: (( فسببتم سنن الرسول وعسكر الايمان ) ). أي سببتم السنن واصحاب السنن .