فاذا وجدت تعارضا فالخطا من فهمك فيه شيء يخالف العقل الصحيح ويكون سبب لفهم الحديث مثل ماورد ان سفينة نوح عليه الصلاة والسلام جاءت مكه وطافت بالبيت بالصفا والمروه في هذ حديث يروى عن الرسول صلى الله عليه وسلم فلا يصدق هذا

2462- لكن قول محمد والجهم في قلب الموحد ليس يجتمعان

2473- فخذ الهدى من عبده وكتابه فهما الى سبيل الهدى سببان

يقول مالك رحمه الله لما ذكر ان الذي يتعارض هو عقل واتباعه يتعارض مع قول الرسول صلى اللخه صلى الله عليه وسلم ولذا قال

لكن قول محمد والجهم في قلب الموحد ليس يجتمعان

قول محمد يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم

الا ويطرد كل قول ضده فاذا هما اجتمعا فمقتتلان

والناس بعده على ثلاث ضربة او حربة وفارغ متوان

فاتلناس بعده على ثلاثة طوائف ضري وحرب وقارع متوان فحزب الله هم اتباع رسله وحرب الله هم اعداء رسول الله والثالث فارغ لا يتبع هؤلا ولا هؤلا لانه لا ينظر الى الحياة بجدد إنها ينظر إلى الحياة وكانه بهيمه يقول:

فاختر لنفسك اين تجعلها فلا والله لست برابه الاعيان

متى اتى تجعلها من الحزب الفارغ المنون فما هناك قسم رابع فالناس ثلاثة طوائف

من قال بالتعطيل فهو مكذب بجميع رسل الله والفرقان

الذي يقول ان بالتعطيل مكذب بجميع رسل الله لان جميع الرسل يثبتون الله تعالى مااثبته لنفسه من صفات الكمال وكذلك اتباعه يجد كلام الرسول تغيبا لاي صفة كمال من صفات الله .

ان المعطل لا اله له سوى الـ ـمنحوت بالافكار في الاذهان .

اراد رحمه الله ان يجعل المعطلة كالمشركين .