والفعل إعطاء الإرادة حكمها ... مع قدرة الفعال والإمكان

فإذا انتفت أوصافه سبحانه ... فجميع هذا بين البطلان

واشهد عليهم أنهم قالوا بهذا ... كله جهرًا بلا كتمان

واشهد عليهم أنهم براء من ... تأويل كل معروف شيطان

واشهد عليهم أنهم يتأولون ... حقيقة التأويل في القرآن

هم في الحقيقة أهل تأويل الذي ... يعني به لا قائل الهذيان

واشهد عليهم أن تأويلاتهم ... صرف عن المرجوح للرجحان

واشهد عليهم أنهم حملوا النصوص ... على الحقيقة لا المجاز الثاني

إلا إذا ما اضطرهم لمجازها المضطر ... من حس ومن برهان

فهناك عصمتها أباحته بغير ... تجانف للإثم والعدوان

واشهد عليهم أنهم لا يكفروا ... فكم بما قلتم من الكفران

إذ انتم أهل الجهالة عندهم ... لستم أولي كفر ولا إيمان

لا تعرفون حقيقة الكفران بل ... لا تعرفون حقيقة الإيمان

إلا إذا عاندتم ورددتم ... قول الرسول لأجل قول فلان

فهناك أنتم اكفر الثقلين من ... إنس وجن ساكني النيران

واشهد عليهم أنهم قد اثبتوا ... الأقدار واردة من الرحمن

واشهد عليهم أن حجة ربهم ... قامت عليهم وهو ذو غفران

واشهد عليهم أنهم هم فاعلون ... حقيقة الطاعات والعصيان

والجبر عندهم محال هكذا ... نفي القضاء فبئست الرايان

واشهد عليهم أن إيمان الورى ... قول وفعل ثم عقد جنان

ويزيد بالطاعات قطعًا هكذا ... بالضد يمسي وهو ذو نقصان

والله ما إيمان عاصينا كاإيمان ... الرسول معلم الإيمان

واشهد عليهم أنهم لم يخلدوا ... أهل الكبائر في حميم آن

بل يخرجون بإذنه بشفاعة ... وبدونها لمساكن بجنان

واشهد عليهم أن ربهم يرى ... يوم المعاد كما يرى القمران

واشهد عليهم أن أصحاب الرسول ... خيار خلق الله من الإنسان

حشا النبيين الكرام فإنهم ... خير البرية خيرة الرحمن

وخيارهم خلفاؤه من بعده ... وخيارهم حقا هما العمران

والسابقون الأولون أحق بالتقديم ... من بعدهم ببيان

كل بحسب السبق أفض رتبة ... من لاحق والفضل للمنان

سبق لنا أن المؤلف يقول: إن أسماء الله تعالى متضمنة الأوصاف للأوصاف وأحكامها وضرب مثل لذلك ثم ذكر أن .