ونبيهم حي يشاهدهم ويسـ ... ... معهم ولا يأتي لهم ببيان

أفكان يعجز أن يجيب بقوله ... ... إن كان حيًا داخل البنيان

ياقومنا استحيوا من العقلاء ... ... والمبعوث بالقرأن والرحمان

والله لاقدر الرسول عرفتموا ... ... كلا ولا للنفس والإنسان

من كان هذا القدر مبلغ علمه ... فاليستتر بالصمت والكتمان

ولقد أبان الله أن رسوله ... ... ميت كما قد جاء في القرأن

أفجاء أن الله باعثه لنا ... ... ... في القبر قبل قيامة الأبدان

أثلاث موتات تكون لرسله ... ... ولغيرهم من خلقه موتان

إذ عند نفخ الصور لا يبقى أمرؤ ... ... في الأرض حي قط بالبرهان

أفهل يموت الرسل أم يبقوا إذا ... مات الورى أم هل لكم قولان

فتكلموا بالعلم لا الدعوى وجيـ ... ... ئوا بالدليل فنحن ذو أذهان

أو لم يقل من قبلكم للرَّفع ... ... ... الأصوات حول القبربالنكران

لا ترفعوا الأصوات خرمة عبده ... ... ميتا كحرمة لدى الحيوان

قد كان يمكنهم يقولوا إنه حي ... فغضوا الصوت بالأحسان

لكنهم بالله أعلم منكم ... ... ... ورسوله وخقائق الإيمان

ولقد أتوا يومًا إلى العباس يستـ ... سقونه من قحط وجدب زمان ... هذا وبينهم وبين نبيهم ... ... أرض الجدار وحجرة النسوان

فنبيهم حي ويستقون غيـ ... ... ... ر نبيهم حاشا أولى الإيمان

يقول فصل من الأنبياء في حياتهم في قبورهم

يعني هل هم أحياء وما نوع الحياة

قال المؤلف: ولأجل هذا رام ناصر قولكم * ترقيعه يا كثرث الخرقان أن من نصر قولكم رام أ، يرقعه ولكن الترقيع لاينفع لأن الثوب الخلق خلق سواء رقع أم لم يرقع .

قال:

... الرسول بقبرة حي كما ... ** ... قد كان فوق الأرض

سبق قبل قليل أنهم يرون أن الروح والحياة لمرض وأنه إذا مات الرسول صلى الله عليه وسلم زالت الرسالة فكان في القبر غير رسول رام من يصرف قولهم أن يقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يمت بل هو حي في قبرة من أجل ترقيع هذا القول ولكنه لاتنفع الرقع .قال الرسول بقبرة حي كما قد كان فوق الأرض والرجمان يعني الحصى التي يرجم بها .

من فوقه أطباق ذاك الترب والسر لبنات قد عرضت على الجدران