وهو أعلى طبقات السند وهو الصحابي فالصحابي عندهم مجسم بل النبي صلى الله عليه وسلم مجسم عندهم نعم ، البخاري مجسم ولهذا يصفون أهل السنة بأنهم مجسمة ، حاشوية ، نوابت ؛ تعرفون النوابت ؟ طيب المجسم: الذي يقول إن الله جسم ، والحاشوي: الذي على الحواشي والأطراف يعني ليسوا من صلب الأمة هؤلاء حواشي الأمة ما فيهم خير ، نوابت النوابت: هي ما ينبت في الزرع من الشجيرات التي ترمى وليس فيها خير أو غثى يسمونهم الغثى لكن هل يمنع هذا الذين كذبوا الرسل ماذا قالوا للرسل: [ ساحر مجنون ] ساحر ومجنون .

"كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون"ما ضر ولم يضر الرسل شيء ، قال: أيصح في عقل وفي نقل نداء ليس مسموع لنا بأذان ماذا تقولون ؟ [ ما يصح ] ما يصح فينادي لو فرضنا حذفنا بصوت فينادي إن الله يأمرك كفا بإثبات الصوت هو لازم .

أم أجمع العلماء والعقلاء من أهل اللسان وأهل كل لسان

أهل اللسان العربي يعني اللغة العربية وأهل كل لسان غير لغة العرب حتى غير لغة العرب أن النداء الصوت الرفيع وضده فهو النجاء كلاهما صوتان وقد وصف الله نفسه بذلك في آية واحدة"وناديناه من جانب الطور الأيمن"هذا من البعد"وقربناه نجيا"هذا من الدنو قال: والله موصوف بذاته حقيقة هذا الحديث ومحكم القرآن

إذًا ثبت أن الله يتكلم بماذا ؟ [ بصوت ] بصوت قال:

واذكر حديثًا لابن مسعود صريحًا أنه ذو أحرف ببيان

وهو أن من قرأ القرآن فله [ عشر حسنات ] لكل حرف عشر حسنات

الحرف منه في الجزاء عشر من الحسنات ما فيهن من نقصان

وانظر إلى السور التي افتتحت بأحرفها ترى سرًا عظيم الشان

لم يأت قط بسورة إلا أتى في إثرها خبر عن القرآن