["تحات"، بتاء مشددة ومفتوحة في الكلمتين: أي تفتت مثل تفتت الورق من الشجر؛ وذلك كناية عن إهلاكه وإذلاله ] ـ

-الحاكم في الكنى عن كعب بن عجرة

- ( ح )

3084 - الأمر أسرع من ذاك

["الأمر": أي الموت .

"أسرع من ذاك: أي أسرع من البناء ."

كان أبو ؟ ؟ عبد الله بن عمرو بن العاص يطين حائطا، فمر به الرسول صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث . من شرح المناوي باختصار . ( ولكن الصحابي المعروف هو عبد الله بن عمرو بن العاص، فليدقق قوله"أبو عبد الله". دار الحديث ) ] ـ

- ( د ) عن ابن عمرو

- ( ح )

3085 - الأمر المفظع، والحمل المضلع، والشر الذي لا ينقطع: إظهار البدع

- ( طب ) عن الحكم بن عمير

- ( ض )

3086 - الأمن والعافية نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس

[ لأن بهما يتيسر التنعم بغيرهما من النعم ] ـ

- ( طب ) عن ابن عباس

- ( ح )

3087 - الأمور كلها، خيرها وشرها، من الله تعالى

- ( طس ) عن ابن عباس

- ( ض )

3088 - الأناة من الله تعالى، والعجلة من الشيطان

- ( ت ) عن سهل بن سعد

- ( ح )

3089 - الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون

- ( ع ) عن أنس

- ( ح )

3090- الأنبياء قادة، والفقهاء سادة، ومجالستهم زيادة

[ أي زيادة في الخير ] ـ

-القضاعي عن علي

- ( ض )

3091 - الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل السفلى؛ فأعط الفضل، ولا تعجز عن نفسك

["يد الله هي العليا": لأنه المعطي في الحقيقة .

"ولا تعجز عن نفسك": أي ولا تعجز عن نفقة نفسك ومن تلزمك نفقته، بأن تتصدق بمالك كله ثم تسأل الناس ] ـ

- ( حم د ك ) عن مالك بن نضلة

- ( صح )

3092 - الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره

- ( م 3 ) عن عمر

- ( صح )

3093 - الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله، وتؤمن بالجنة والنار والميزان وتؤمن بالبعث بعد الموت، وتؤمن بالقدر خيره وشره

- ( هب ) عن عمر