5159- الصمت زين للعالم، وستر للجاهل

[ ( ونبه المناوي في شرح الحديث 5160 أن ما اقتضته هذه الأخبار من التزام الصمت غالبي، وأن إطلاقه منهي عنه ) ] ـ

-أبو الشيخ عن محرز بن زهير

- ( ض )

5160- الصمت سيد الأخلاق، ومن مزح استخف به [ وبقيته عند مخرجه الديلمي: ومن حمل الأمر على القضاء استراح ] ـ

[("ومن مزح استخف به": أي من بالغ في المزح . أما المزح اللطيف فمباح أو مسنون لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث 2628: إني لأمزح ولا أقول إلا حقا .

"استراح": أي من سعى جهده وعلم بالأسباب ثم أقر أن النتائج، حلوة أو مرة، هي من قضاء الله، فقد استراح كما ورد في الحديث 5131: الصبر رضا . فانظر شرحه . دار الحديث ) .

تنبيه: ما اقتضته هذه الأخبار من التزام الصمت غالبي ( وليس على الإطلاق ) . . . فإطلاقه منهي عنه على خبر ( لعله"لخبر") أبي داود ( رقم 9947 ) : لا صمات يوم إلى الليل . ] ـ

- ( فر ) عن أنس

- ( ض )

5161- الصمد: الذي لا جوف له

[ يقال شيء مصمد لا جوف له . وهذا قاله في تفسير قوله تعالى { الله الصمد } ، لما سئل عن تفسيره ] ـ

- ( طب ) عن بريدة

- ( ض )

5162- الصور: قرن ينفخ فيه

["الصور": المذكور في قوله تعالى { يوم ينفخ في الصور } .

"قرن ينفخ فيه": أي على هيئة البوق، دائرة رأسه كعرض السماوات والأرض، وإسرافيل واضع فاه عليه ينظر نحو العرش أن يؤذن له حتى ينفخ فيه، فإذا نفخ، صعق من في السماوات ومن في الأرض، أي ماتوا، إلا من شاء الله ] ـ

- ( حم د ت ك ) عن ابن عمرو

5163- الصورة الرأس، فإذا قطع الرأس فلا صورة

["الصورة الرأس": أي الصورة المحرمة ما كانت ذات رأس .

فتصوير الحيوان ( أي والإنسان ) حرام، لكن إذا قطعت رأسه انتفى التحريم، لأنها بدون الرأس لا تسمى صورة ] ـ

-الإسماعيلي في معجمه عن ابن عباس

5164- الصوم جنة

- ( ن ) عن معاذ

- ( صح )

5165- الصوم جنة من عذاب الله