بالواو، وقال علي بن المديني، عن سفيان بن عيينة، أنه قيل له: إن مالكًا يقول في حديث: (( لا يرثُ المسلمُ الكافرَ ) )عمر بن عثمان، فقال سفيان: لقد سمعته من الزهري كذا وكذا مرة وتفقدته منه، فما قال إلا عمرو بن عثمان )) .

وقال أبو نصر الكلاباذي في كتاب"الجمع بين رجال الصحيحين"1/ 367: (( عمرو بن عثمان بن عفان القرشي الأموي المدني، وقال مالك عمر، وقيل: إن مالكًا رحمه الله وهم فيه ) ) [1] .

وقال ابن الصلاح في"معرفة أنواع علم الحديث": 170 - 171 بتحقيقي: (( فخالف مالكٌ غيرَه من الثقات في قوله عُمر بن عثمان- بضم العين- وذكر مسلم صاحب الصحيح في كتاب"التمييز": أن كل من رواه من أصحاب الزهري، قال فيه عَمرو بن عثمان - يعني: بفتح العين - وذكر أنَّ مالكًا كان يشير بيده إلى دار عُمر بن عثمان، كأنَّه علم أنَّهم يخالفونه، وعَمرو وعُمر جميعًا: وَلَدُ عثمان [2] ، غير أنَّ هذا الحديث إنَّما هو عن عَمرو - بفتح العين - وحَكَمَ مسلم وغيره على مالك بالوهم فيه، والله أعلم ) ).

وقال الشوكاني في"نيل الأوطار"6/ 192: (( رواه الجماعة إلا مسلمًا والنسائيَّ ) ) [3] .

وقال الذهبي في"سير أعلام النبلاء"4/ 401: (( كذا يقول مالك بن أنس: عمر بن عثمان، وخالفه عشرةٌ ثقات، فرووه عن ابن شهاب، فكلهم قال: عن عمرو بن عثمان، وكذلك هو في الصحيحين عمرو ) ).

(1) ونقله ابن عساكر في"تاريخ دمشق"49/ 204 واختصره.

(2) وهذا بإجماع من أهل النسب. انظر:"نسب قريش": 104، و"جمهرة أنساب العرب": 75.

(3) وقال ابن الملقن في"البدر المنير"7/ 220: (( ووهم ابن تيمية في المنتقى فادعى أن مسلمًا لم

يروه، وهو عجيب، فهو فيه، في هذا الباب -يعني: باب الفرائض- وكذا ابن الأثير في"جامع الأصول"9/ 599 (7371) فادعى أن النسائي لم يخرجه، وهو عجيب منه )) .