ـ [محمد بن أبي عامر] ــــــــ [06 - 05 - 08, 06:47 م] ـ
لا يا أخي ليست أفضل طبعة، بل هي غايةٌ في السوء - من ناحية تحقيق النص -
للتوضيح؛
ـ [محمد الفردي] ــــــــ [07 - 05 - 08, 07:55 م] ـ
أنتظر الأفضل قريبا
فصّل .... بارك الله فيك
ـ [أبو أسامة الحربي] ــــــــ [08 - 05 - 08, 11:57 م] ـ
أرجو التوضيح لماذا طبعة الوطن بالسوء الذي ذكرت؟
فهذا محل الأولى فيه التفصيل ولا يصلح إلقاء الكلام هكذا جزافا إخوتي
ـ [أبو إبراهيم الحنبلي] ــــــــ [09 - 05 - 08, 02:16 ص] ـ
*طبعة (الوطن) ت: المشايخ/ المشيقح والطيار والغصن، ليست بجيدة من حيث ضبط النص، وإن اعتمد في التحقيق نسخ خطيَّة، وهي مفيدة من حيث التعليقات بذكر الخلاف والأقوال والتخريج والعزو.
*طبعة (المؤيد) ت: عبد القدوس نذير، كالأولى من حيث ضبط النص، والتعليقات فيها كلام.
*أما طبعة شاكر، ومحب الدين فلم أطلع عليها.
*وأحسن طبعة وأتقنها حتى الساعة-فيما أعلم-من حيث ضبط النص والتعليقات: حاشية الروض للعلامة ابن قاسم؛ فلايفوتك اقتناؤها فإن الدارس للروض لا يستغني عنها إلا ويفوته: فهم كثير، وبسط موجز، وتقييد مطلق، وحل إشكال، ومعرفة الراجح بالدليل، والاطلاع على ابرز الأقوال والروايات، ومتممات للأبواب والفصول.
*ماسبق ترجيحه من الطبعات الثلاث هو بالمقابلة لمواضع منه.
ـ [محمد الفردي] ــــــــ [12 - 06 - 08, 02:39 ص] ـ
أنتظر الأفضل قريبا
فصّل, بارك الله فيك؟
ـ [ابن المهلهل] ــــــــ [12 - 06 - 08, 03:03 ص] ـ
الزاد >>> طبعة: محمد الهبدان (دار ابن الجوزي) ، ولكن انتبه: إذا أردت أن تحفظ الزاد فلا تجعل الحفظ منها، ولكن اعمد إلى طبعة الهبدان (دار ابن خزيمة إن وجدتها) أو طبعة العسكر، وصححهما على نسخة الهبدان (دار ابن الجوزي) >>>> لماذا؟؟ لأن طبعة ابن الجوزي أفضل تحقيقًا، ولكن تتعبك في الحفظ لأنها منقطة وتجعل مراجعتك للزاد بطيئة جدا (بسبب التفقيط) وهذه من تجربة
دليل الطالب >>>>>> الفريابي
الروض المربع >>>>>> إما التي مع حاشية ابن قاسم، أو تحقيق المشائخ (مع أي لا أنصح بها لغلائها)
، ربما تكون طبعة حاشية العنقري جيدة.
واحذرك ـ أبلغ التحذير ـ من طبعة سعيد اللحام فهي غاية في السقوط، فيها سقط، وخلط بين الزاد والروض (وما أكثره .. ) ... ولعل الله ييسر الوقت لأفردها بموضوع، وأبين بعض أخطائها
ـ [محمد الفردي] ــــــــ [13 - 06 - 08, 08:35 م] ـ
بارك الله فيك , واحسن إليك