فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 4771 من 56889

كتاب"لآليء اللآليء"تفريغ كامل

ـ [ابن جني2] ــــــــ [18 - 08 - 04, 12:14 م] ـ

مختارات من كتاب"معجم لآليء الشعر العربي"للدكتور / إميل بديع يعقوب.

اختصره/ أبو عدي

ملاحظة

1 -ليس معنى وجود الأبيات في هذه الاختيارات موافقتي على معناها, ولكني اخترت ما رأيته حسن النظم جميل الحكمة.

2 -الأبيات مشكولة بالكامل في الأصل أما في هذا المختصر فلن أشكل إلا القوافي.

قافية الهمزة

1 -قال المعري:

يحرم فيكم الصهباء صبحا

إذا فعل الفتى ما عنه ينهى

ويشربها على عمد مساءَ

فمن جهتين لا جهة أساء

• الصهباء: الخمر.

2 -جاء في العقد الفريد:

قل ما بدا لك من زور ومن كذب حلمي أصم وما أذني بصماءَ

3 -قال المعري:

أولو الفضل في أوطانهم غرباءُ تشذ وتنأى عنهم القرباءُ

4 -قال المعري:

وزهدني في الناس معرفتي بهم وعلمي بأن العالمين هباءُ

5 -قال الربيع بن ضبع:

إذا عاش الفتى مئتين عاما فقد ذهب المسرة والفتاءُ

• الفتاء: القوة والشباب.

6 -قال أبو تمام:

وما من شدة إلا سيأتي لها من بعد شدتها رخاءُ

7 -قال الرفاء:

وشمائل شهد العدو بفضلها والفضل ما شهدت به الأعداءُ

8 -قال علي بن أبي طالب:

وقيمة المرء ما قد كان يحسنه والجاهلون لأهل العلم أعداءُ

9 -قال أحمد شوقي:

نظرة فابتسامة فسلام

فلقاء يكون منه دواء

فكلام فموعد فلقاءُ

أو فراق يكون منه الداءُ

10 -قال أبو نواس:

دع عنك لومي فإن اللوم إغراءُ وداوني بالتي كانت هي الداءُ

11 -قال المتنبي:

ولكل عين قرة في قربه حتى كأن مغيبه الأقذاءُ

• الأقذاء: ما يَقَعُ في العَيْنِ وفي الشَّرابِ

12 -قال المعري:

مُل المقام فكم أعاشر أمة أمرت بغير صلاحها أمراؤها

ظلموا الرعية واستجازوا كيدها وعدَوا مصالحها وهم أجراؤها

13 -قال المعري:

كانت قناتي لا تلين لغامز فألانها الإصباح والإمساءُ

• غامز: عائب.

14 -قال حسان بن ثابت:

وأحسن منك لم تر قط عيني وأجمل منك لم تلد النساءُ

خُلقت مبرأ من كل عيب كأنك قد خُلقت كما تشاءُ

15 -قال قيس بن الخطيم:

يحب المرء أن يلقى مناه ويأبى الله إلا ما يشاءُ

16 -قال ابن نباتة السعدي:

نعلَل بالدواء إذا مرضنا هل يشفي من الموت الدواءُ

ونختار الطبيب وهل طبيب يؤخر ما يقدمه القضاءُ

17 -قال قيس بن الخطيم:

وبعض الداء ملتمس شفاه وداء الحمق ليس له شفاءُ

18 -قال زهير بن أبي سٌلمى:

فإن الحق مقطعه ثلاث يمين أو نَفار أو جلاءُ

* مَقْطَعُ الحقِّ: ما يُقْطَعُ به الباطل. الجلاء: الوضوح بالشهود أو الإقرار

19 -قال البوصيري:

كيف ترقى رقيك الأنبياءُ يا سماء ما طولتها سماءُ

20 -قال أحمد شوقي:

وُلد الهدى فالكائنات ضياءُ وفم الزمان تبسم وثناءُ

21 -قال أحمد شوقي:

الناس صنفان: موتى في حياتهم وآخرون ببطن الأرض أحياءُ

22 -قال أحمد شوقي:

خدعوها بقولهم"حسناءُ"والغواني يغرهن الثناءُ

ومما يقتل الشعراء غما عداوة من يقل عن الهجاءِ

24 -قال عبد الله بن عتبة:

كل المصائب قد تمر على الفتى فتهون غير شماتة الأعداءِ

إذا ما عُد أمثالكم رجالا فما فضل الرجال على النساءِ؟

26 -قال بشار بن برد:

ليس يعطيك للرجاء ولا الخو ف ولكن يلذ طعم العطاءِ

27 -قال المتنبي:

لا تعذل المشتاق في أشواقه حتى يكون حشاك في أحشائِه

إن القتيل مضرجا بدموعه مثل القتيل مضرجا بدمائِه

28 -قال بشار بن برد:

يسقط الطير حيث يسقط الحَبـ ـب وتٌغشى منازل الكرماءِ

29 -قال الحلاج:

ألقاه في اليم مكتوفا وقال له: إياك إياك أن تبتل بالماءِ

30 -قال عدي بن الرعلاءِ:

ليس من مات فاستراح بميت إنما الميت ميت الأحياءِ

قافية الباء

31 -قال المتنبي:

ومن ركب الثور بعد الجوا د أنكر أظلافه والغببْ

لكل شيء زينة في الورى وزينة المرء تمام الأدبْ

قد يشرف المرء بآدابه فينا وإن كان وضيع النسبْ

وما كنت أرضى أن تكون مطيتي مقطع الشفر مقصرة الذنبْ

ولست وبيت الله أرضى بمثلها ولكن من يمشي يرضى بما ركِبْ

34 -قال أحمد شوقي:

أنا من بدل بالكتب الصحابا لم أجد لي وافيا إلا الكتابا

35 -قال ابن غلبون الصوري:

بالذي ألهم تعذيبي ثناياك العِذابا ما الذي قالته عيناك لقلبي فأجابا؟

36 -قال حافظ إبراهيم:

لا تلم كفي إذا السيف نبا صح مني العزم والدهر أبى

وما إن شبت من كبر ولكن لقيت من الحوادث ما أشابا

38 -قال جرير:

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت