(( لا تقوم الساعة [1] حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ) )معناهما [2] ظاهر.

(( ق(أبوهريرة رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [3]

(( لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة ) )يعني كلٌّ [4] منهما يدَّعي [5] الإسلام [6] .

(( م(أبوهريرة رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [7]

(( لا تقوم الساعة حتى تنزل الروم [8] بالأعماق ) )بفتح الهمزة وبالعين المهملة إسم موضع من أطراف المدينة [9] (( أو بدابق [10] ) بفتح الباء الموحدة [11] موضع سوق المدينة وهو شك من الراوي وفي صحاح الجوهري [12] الأغلب فيه التذكيروالصرف (( فيخرج إليهم جيش من المدينة ) )قيل المراد منها حلب وأعماق ودابق موضعان بقربه.

وقيل المراد منها دمشق (( من خيار أهل الأرض يومئذ فإذا تصافوا قالت الروم [13] خلوا بيننا وبين الذين سبوا

(1) في (( د ) )سقطت العبارة (( لا تقوم الساعة ) )وفي (( ب، جـ ) )ما ثبتناه وهو الصواب

(2) كتبت على الهامش في (( جـ، د ) ) (( معناهما ظاهرة ) )وفي (( ب ) )ما ثبتناه

(3) رواه البخاري (( 3609 ) ) (( ص917 ) )كتاب المناقب باب (( علامات النبوة في الإسلام ) )،ومسلم (( 17 -(157 ) ) (( ص1298 ) )كتاب الفتن وأشراط الساعة باب (( إذا تواجه المسلمان بسيفهما ) )

(4) في (( د ) )كتبت على الهامش بعد (( كل ) )كلمة (( واحد ) )وفي (( ب، جـ ) )ما ثبتناه

(5) في (( ب ) ) (( تدعي ) )بدلًا من (( يدعي ) )وفي (( جـ، د ) )ما ثبتناه

(6) هذه الأحاديث كلها حديث واحد عن طريق أبي هريرة ومن روايات عدة تابعين عنه.

(7) رواه مسلم (34 - 2897) (ص1302 ) ) كتاب الفتن وأشراط الساعة باب (في فتح قسطنطينية وخروج الدجال، ونزول عيسى بن مريم)

(8) في (( جـ ) )كتبت على الهامش قرب كلمة (الروم) عبارة (وهم الكفار) وفي (د ) ) كتبت تحت كلمة (( نصارى ) )وفي (( ب ) )ما ثبتناه.

(9) مرقاة المفاتيح (10/ 52) .

(10) في (( ب ) )كتبت على الهامش العبارة الآتية (( الدابق كصاحب قرية بحلب في الأصل إسم النهر قاموس ) )

(11) الموحدة: و ورد بالكسر أيضا , ورجح النووي الكسر , فقال: (الكسر هو الصحيح المشهور)

ينظر: شرح النووي على صحيح مسلم (18/ 121) .

(12) ينظر الصحاح للجوهري (1/ 331) , مادة دبق.

(13) في (( جـ ) )كتبت تحت كلمة (( الروم ) )عبارة (( عسكر الروم ) )وفي (( ب، د ) )ما ثبتناه.