(( ق(ابن عمر رضي الله عنهما ) )إتفقا على الرواية عنه [1]

(( لا يصلين أحد الظهر ويروى العصر ) )التوفيق بين الروايتين بأن الحديث ورد بعد دخول وقت الظهر وقد صلى بعضهم الظهر بالمدينة دون بعض فيكون رواية الظهر في حق من لم يصلها ورواية العصر في حق من صلاها [2] (( إلا في [3] بني قريظة ) )بضم القاف وفتح الراء المهملة وبالظاء المعجمة قوم من اليهود [4] بقرب المدينة كانوا معاهدين مع النبي صلى الله عليه وسلم فنقضوا العهد حين إجتمع الأحزاب [5] (( قاله منصرفه ) )أي وقت إنصرافه (( من الأحزاب ) )أي من غارتهم وهم طوائف من العرب أتوا المدينة وحاصروها فلما إنهزموا بنصر الله تعالى خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفهم لغارتهم (22/أ)

(( خ(أبوهريرة رضي الله عنه ) )روى البخاري عنه [6]

(( لا يصم أحدكم يوم الجمعة إلا يومًا ) )أي إلا بأن يصوم يومًا (( قبله أو بعده ) )تقدم [7] الكلام عليه في حديث (( لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام ) ) [8]

(( م(أبوهريرة رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [9]

(( لا يغتسل [10] أحدكم في الماء الدائم وهو جنب ) )تقدم الكلام عليه [11] في حديث (( لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ) ) [12] .

(( م(أبوهريرة رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [13]

(( لا يفرك مؤمن مؤمنة ) )بفتح الراء المهملة أي لا يبغض بغضًا يؤدي إلى تركها [14] (( إن كره منها خلقا رضي منها [15] آخر ) )أي من خلقها الآخر. وفيه حث على حسن المعاشرة والصبر على سوء خلقها [16] .

(1) رواه البخاري (( 946 ) ) (( ص286 ) )كتاب الخوف حديث الباب.

(2) شرح النووي على صحيح مسلم (12/ 98) كتاب الجهاد والسير /باب المبادرة بالغزو وتقديم اهم الامرين المتعارضين.

(3) في (( ب ) )سقطت (( في ) )وفي (( جـ، د ) )ما ثبتناه وهو الصواب.

(4) في نسخة (( ب ) )كتبت (( يهود ) )بدون الألف واللام، وفي (( جـ، د ) )ما ثبتناه وهو الصواب.

(5) البداية والنهاية (4/ 126) .

(6) الحديث ليس من افراد البخاري كما أشار إليه المصنف بالرمز (خ) بل هو في الصحيحين , فقد رواه البخاري (( 1985 ) ) (( ص522 ) )كتاب الصوم باب (( صوم يوم الجمعة ) )بلفظ (( لا يصومن ) )بدلًا من (( لا يصم) ، ومسلم كتاب الصيام /باب كراهة صيام يوم الجمعة منفردا (147 -(144 ) ) (ص508)

(7) تقدم تخريج الحديث في الباب الثالث من هذه الأطروحة (ص55) (هامش8) .

(8) رواه مسلم (( 148 - 1144 ) ) (( ص509 ) )كتاب الصيام باب (( كراهة صيام يوم الجمعة منفردًا ) ).

(9) رواه مسلم (( 97 - 283 ) ) (( ص173 ) )كتاب الطهارة باب (( النهي عن الإغتسال في الماء الراكد ) )

(10) في (( ب ) )كتبت (( لا تغتسل ) )وفي (( جـ، د ) )ما ثبتناه وهو الصواب.

(11) في (( د ) )سقطت (( عليه ) )وفي (( ب، جـ ) )ما ثبتناه وهو الصواب.

(12) رواه مسلم (( 95 -(282 ) ) (( ص173 ) )كتاب الطهارة باب (( النهي عن البول في الماء الراكد ) ).

(13) رواه مسلم (( 61 - (( 1469 ) ) (( 669 ) )كتاب الرضاع باب (( الوصية بالنساء ) )

(14) النهاية في غريب الاثر (3/ 441) مادة فرك.

(15) في (( ب، جـ، د ) )سقطت (( منها ) )وفي (( أ ) )ما ثبتناه وهو الصواب

(16) شرح النووي على صحيح مسلم (10/ 58) , كتاب الرضاع /باب الوصية بالنساء.