على قتله وتخاصما وثار الأوس والخزرج حتى هموا أن يقتتلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يخفضهم حتى سكتوا وسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم [1] قالت: فبينا أنا ابكي إذ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم وجلس في جنبي فتشهد ثم قال: (( أما بعد ياعائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا [2] فإن كنت بريئة فإن الله سيبرئك وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه ) )فقلص [3] دمعي حتى ما أحس منه قطرة، قالت قلت: لأمي يا أمه اجيبي عني رسول الله فيما قال قالت: يا بنية [4] والله ما أدري ما أقول لرسول الله، فقلت لأبي يا ابت أجب رسول الله عني فقال: يا بنية والله ما أدري ما أقول لرسول الله، فقلت: والله لقد علمت أن هذا الأمر قد بلغكم فصدقتم به ولإن قلت لكم إني منه بريئة والله يعلم إني بريئة لا تصدقونني بذلك ولئن اعترفت لكم بأمر يعلم إني منه بريئة لتصدقني والله لا أجد لي ولا لكم مثلا إلا كما قال أبو يوسف صلى الله عليه وسلم {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} [5] فو الله ما فارق رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسه حتى أنزل الله تعالى عليه {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ} [6] ... الآية فلما سرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أول شيء تكلم به وهو يضحك: (( أبشرى يا عائشة أما الله فقد برءك به ) )فقال لي أبي وأمي: قومي إليه وقبلي [7] رأسه، فقلت: لا والله لا اقوم ولا احمد إلا الله الذي انزل براءتي [8] .

(( ق أبو سعيد رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [9]

(1) شرح النووي على صحيح مسلم (17/ 110 - 116) .

(2) في (( ب ) )سقطت وفي (( د ) )كتبت على الهامش، وفي (( جـ ) )ما ثبتناه.

(3) في (( جـ ) )كتبت على الهامش العبارة الآتية (( أي إرتفع ) )

(4) في (( جـ ) )كتبت (( عائشة ) )وفي (( ب، د ) )ما ثبتناه.

(5) سورة يوسف:18.

(6) سورة النور:11.

(7) في (( ب، جـ، د ) )سقطت العبارة (( وقبلي رأسه ) )وفي (( أ ) )ما ثبتناه.

(8) شرح النووي على صحيح مسلم (17/ 116 - 117) .

(9) رواه البخاري (304) (( ص147 ) )كتاب الحيض باب (( ترك الحائض الصوم ) )،ومسلم (132 -(79 ) ) (( ص91) كتاب الإيمان باب (( بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله، ككفر النعمة والحقوق ) )