صلى الله عليه وسلم عن البر فقال صلى الله عليه وسلم (( البر حسن الخلق ) )وهو الاتباع لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الاعمال والآداب [1] .

(( ق انس رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [2]

(( البركة ) )أي كثرة الخير (( في نواصي الخيل ) )أي في ذواتهم قال الخطابي قد يكنى بالناصية عن الذات يقال فلان مبارك الناصية أي ذاته إنما جعلت البركة في نواصي [3] الخيل لأن بها يحصل الجهاد الذي فيه خير الدنيا وخير الآخرة واما الحديث الآخر وهو الشوم يكون للفرس فمحمول على ما لم يكن معدا للغزو [4] .

(( ق انس رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [5]

(( البزاق [6] في المسجد خطيئة ) )أي القاء البزاق في ارض المسجد وجدرانه إثم احتاج اليه أولا بل يبزق في ثوبه (( وكفارتها دفنها ) )يعني إذا ارتكب تلك الخطيئة فكفارتها ان تدفنه في تراب المسجد ان كان والا فيخرجها وقيل المرادبه إخراجه مطلقا [7] .

(( م حكيم بن حزام رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [8]

(( البيعان ) )بتشديد الياء أي المتبايعان (( بالخيار مالم يتفرقا او قال حتى يتفرقا ) )هذا شك من الراوي الحديث حجة للشافعي في اثبات خيار المجلس في البيع [9] قال المانعون اسم الفاعل حقيقة في الحال فيكون معنى البيعان المباشران لعقد البيع فلو ثبت الخيار قبل تمام البيع لكان إطلاق البيعين عليهما مجازا باعتبار ما كان فلا يصار اليه عند امكان الحقيقة فيكون المراد من الخيار خيار القبول يعني إذا اوجب أحدهما البيع فالآخر بالخيار ان شاء قبله وان شاء لم يقبله [10] ومن التفرق

(1) مرقاة المفاتيح (9/ 271) .

(2) رواه البخاري (( 2851 ) ) (( ص738 ) )كتاب الجهاد والسير باب (( الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة) ،ومسلم (( 100 - (( 1874 ) ) (( ص892 ) )كتاب الإمارة باب (( الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ) )

(3) في (( ب، جـ، د ) )سقطت (( نواصي ) )وفي (( أ ) )ما ثبتناه.

(4) معالم السنن للخطابي (3/ 398) .

(5) رواه البخاري (( 415 ) ) (( ص175 ) )كتاب الصلاة باب (( كفارة البزاق في المسجد ) )،ومسلم (55 -(552 ) ) (ص 267) كتاب المساجد / باب (النهي عن البصاق في المسجد) .

(6) البزق والبصق لغتان في البزاق والبصاق بزق -يبزق-بزقا , ينظر لسان العرب (10/ 19) مادة بزق.

(7) المجموع للنووي (4/ 112) والروض المربع شرح زاد المستقنع (1/ 190) و فتح الباري (1/ 511 - 513) .

(8) رواه مسلم (( 47 - (( 1532 ) ) (( ص709 ) )كتاب البيوع باب (( الصدق في البيع والبيان ) )

(9) المجموع للنووي (9/ 164) .

(10) فتح القدير للسيواسي (6/ 257 - 259) والاستذكار لابن عبد البر (6/ 476 - 480) .