(( ق ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ) )إتفقا على الرواية عنه [1]

قال صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة لعشاء وكان قريبا من آخر عمره فلما سلم قام فقال (( أرأيتكم ليلتكم هذه فان رأس مائة سنة منها ) )الجار والمجرور صفة مائة أي مائة كائنة من هذه الليلة (( لايبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد ) )أي في تلك المائة هذا من جملة الاخبار بالغيب يعني كل نفس موجودة في هذه الليلة على الأرض لا يعيش بعدها اكثر من مائة سنة وليس في الحديث تعرض لمن يوجد بعد تلك الليلة [2] احتج بهذا من قال الخضر [3] صلى الله عليه وسلم ميت والجمهور على انه حي [4] وأولوا الحديث بان الخضر كان في ذلك الوقت على البحر وضعف هذا التأويل بان الأرض متناول للبر والبحر والمقابل للبحر هو البر لا الأرض بل الوجه ان يقال الخضر مخصوص [5] من هذا الحديث [6]

(( ق إبن عباس رضي الله تعالى عنهما ) )إتفقا على الرواية عنه [7]

قال جاءت إمرأة فقالت يارسول الله ماتت امي وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال صلى الله عليه وسلم (( أرأيت لو كان على امك دين فقضيته اكان يؤدى عنها ) )أي ذلك دين عن امك (( قالت نعم قال فصومي عن أمك ) )وفيه دلالة على جواز القياس في الشريعة وارشادها على العلة [8] تقدم الكلام عليه في الباب الأول في حديث (( من مات وعليه صيام ) ) [9]

(1) رواه البخاري (( 116) (ص104 ) )كتاب العلم باب (السمر في العلم ) ) ،ومسلم (( 217 - (( 2537 ) ) (( ص1162 ) )كتاب فضائل الصحابة باب (( قوله ?: لا تأتي مائة سنة وعلى الأرض نفس منفوسة اليوم ) )

(2) شرح النووي على صحيح مسلم (16/ 190) .

(3) الخضر: هو صاحب موسى عليه السلام المذكور في القرأن قال ابن عباس (إنه نبي) وقال القشيري وكثيرون (إنه ولي) يقال أنه من أبناء أدم من صلبه , ينظر: البداية والنهاية لابن كثير (1/ 326 - 332) .

(4) ذهب جمهور العلماء إلى أن الخضر حيّ موجود بين أظهرنا وممن قال بموته البخاري وأبن كثير وقالا (لو كان حيا لأجتمع بالنبي ?) ينظر: تهذيب الأسماء واللغات للنووي (1/ 248) وكذلك شرح النووي على صحيح مسلم (15/ 135 - 136) .

(5) في (( ب ) )كتبت على الهامش (( مستثنى ) )

(6) مرقاة المفاتيح (10/ 169) .

(7) رواه البخاري (( 1952) (ص515 ) )كتاب الصوم باب (من مات وعليه صوم) ومسلم (( 156 - (( 1148 ) ) (( ص510 ) )كتاب الصيام باب (( قضاء الصيام عن الميت ) )

(8) إحكام الأحكام (1/ 281) .

(9) رواه البخاري (( 1952 ) ) (( ص515 ) )كتاب الصوم باب (( من مات وعليه صوم ) )، ومسلم (( 153 - (( 1147 ) ) (( ص510 ) )كتاب الصيام باب قضاء الصيام عن الميت ))