(( ق حارثة [1] بن وهب الخزاعي رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [2]

قيل مارواه عن النبي صلى الله عليه وسلم ستة احاديث [3] في الصحيحين منها اربعة احاديث (( الا أخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف ) )بفتح العين وهوالمشهور يعني من يستضعفه الناس ويستحقرونه وروي بكسر العين معناه متواضع [4] قال القاضي المراد به الخاضع لله تعالى [5] (( لو يقسم على الله لأبره ) )أي جعله ذا بر وقيل لو دعا لأجابه (( الا أخبركم باهل النار كل عتل ) )بضم العين والتاء وتشديد اللام هوالجافى الشديد الخصومة بالباطل (( جواظ ) )بفتح الجيم وتشديد الواو وبالظاء المعجمة هو الذي يجمع ويمنع وقيل السمين الثقيل من المعاشرة والتنعم [6] (( مستكبر ) )قال النووي المراد بالحديث ان اغلب اهل الجنة والنار هذان الفريقان [7]

(( م زيد بن خالد الجهني [8] رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [9]

(( الا أخبركم بخير الشهداء ) )جمع شهيد بمعنى شاهد (( الذي يأتي بشهادته ) )وهوخبر مبتدأ محذوف (( قبل ان يسألها ) )على بناء المجهول أي قبل ان يطلب منه الشهادة [10] تقدم الكلام عليه في الباب السادس في حديث (( خير أمتي القرن الذي بعثت فيه ) ) [11]

(1) حارثة بن وهب الخزاعي، أمه أم كلثوم بنت جرول بن مالك الخزاعية، فهو أخو عبيدالله بن عمر لأمه، وله رواية عن النبي ?، وعن حفصة بنت عمر (رضي الله عنها) ، وغيرها. وله في الصحيحين أربعة أحاديث، منها قوله: صلى بنا النبي ? آمن ما كان الناس بمنى ركعتين، روى عنه أبو إسحاق السبيعي، ومعبد بن خالد وغيرهما. ينظر: الإصابة:1/ 340 - 341.

(2) رواه البخاري (( 4918 ) ) (( ص1264 ) )كتاب التفسير باب (عتل بعد ذلك زنيم) ،ومسلم (( 47 - (( 2853 ) ) (( ص1286 ) )كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها باب (( النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء ) )

(3) تلقيح فهوم اهل الاثر (1/ 269) .

(4) النهاية في غريب الاثر (3/ 88) .

(5) إكمال المعلم للقاضي عياض (8/ 383) كتاب الجنةوصفة نعيمها واهلها /باب (النار يدخلها الجبارون ... ) .

(6) تفسير غريب ما في الصحيحين لابن الجوزي (1/ 70) .

(7) شرح النووي على صحيح مسلم (17/ 187) .

(8) زيد بن خالد الجهني: مختلف في كنيته قيل أبو زرعة وقيل ابو عبد الرحمن وقيل ابو طلحة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عثمان وعن عائشة , روى عنه أبنائه خالد وابو حرب , شهد الحديبية وكان لواء جهينة معه يوم فتح مكة حديثه في الصحيحين وغيرهما , توفي سنة (68) للهجرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان بالمدينة. ينظر الإصابة (1/ 646 - 647) .

(9) رواه مسلم (( 19 - (( 1719 ) ) (( ص816 ) )كتاب الأقضية باب (( بيان خير الشهود ) )

(10) شرح النووي على صحيح مسلم (12/ 17) .

(11) رواه مسلم (( 210 - (( 2533 ) ) (( ص1160 ) )كتاب فضائل الصحابة باب (( فضائل الصحابة، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ) )