الصلاة التي نام عنها [1] (( عند وقتها ) )أي وقتها الصحيح دون الفاسد في الغد لئلا يتوهم ان اداء الوقتية تغير عن وقتها (( قاله غداة ليلة التعريس ) )وهو نزول المسافر في آخر الليل للاستراحة [2] (( بعد ما صلى الفجر ) )أي صلاته بالجماعة بآذان واقامة قضاء لها [3] .

(( ق إبن عباس رضي الله تعالى عنهما ) )إتفقا على الرواية عنه [4]

قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال (( اما انهما ) )أي ان صاحبي القبرين (( ليعذبان وما يعذبان في كبير ) )أي في امر كان يكبر عليهما فعله قال القاضي لعله عنى بالكبير ما يستعظم الناس ان يفعلوه بالجزاء عليه وليس معناه ان ذلك الذنب غير كبير في نفسه [5] (( اما أحدهما فكان يمشي بالنميمة واما(105/أ) الآخر فكان لا يستتر من بوله ))يعني كان يكشف عورته لاجل بوله [6] رد هذا الوجه بأنه يلغو ذكر البول حينئذ لأن كشف العورة مذموم سواء كان ثمه بول او لم يكن وبأن كلمة من لابتداء الغاية وهي تقتضي ان يكون ابتداء الستر من البول وكان له مدخل في التستر وقيل معناه لا يتوقى عن بوله وكان ينتضح على بدنه وثيابه [7] (( ويروى لا يستنثره ) )وكل من هذين الذنبين سهل على الناس فعله ولكنه كبير في نفس الأمر.

(( م أبو سعيد رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [8]

(( اما اني لم استخلفكم تهمة لكم ) )أي اتهاما بالكذب في كلامكم وهو بضم التاء وفتح الهاء اسم بمعنى الاتهام [9] (( ولكنه ) )الضمير للشأن (( اتاني جبريل فأخبرني ان الله يباهي بكم الملائكة ) )المباهاة هي المفاخرة لكنها غير مستقيمة ههنا فالمراد بها اظهار فضيلتهم [10] للملائكة [11] (( قاله حين خرج على حلقة من أصحابه ) )وهي جماعة يستديرون كحلقة الباب وجمعها حلق بكسر الحاء وفتح اللام كقصعة وقصع وقيل الواحد حلقة بالتحريك وجمعها حلق بفتح الحاء على غير قياس كذا قاله الجوهري [12] (( فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على ما

(1) مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (2/ 312) .

(2) تفسير غريب ما في الصحيحين (1/ 35) .

(3) ينظر الديباج على صحيح مسلم (2/ 316) .

(4) رواه البخاري (( 216 ) ) (( ص128 ) )كتاب الوضوء باب (( من الكبائر أن لا يستتر من بوله ) )،ومسلم (( 111 - (( 292 ) ) (( ص176 ) )كتاب الطهارة باب (( الدليل على نجاسة البول، ووجوب الإستبراء منه ) )

(5) شرح النووي على صحيح مسلم (3/ 301) .

(6) إحكام الأحكام لأبن دقيق العيد (1/ 47) .

(7) مرقاة المفاتيح (2/ 52) .

(8) رواه مسلم (( 40 - (( 2701 ) ) (( ص1223 ) )كتاب الدعوات باب (( فضل الإجتماع على تلاوة القرآن وعلى الذكر ) )

(9) المصباح المنير (1/ 78) .

(10) في (( ب ) ) (( فضل ) )وفي (( جـ، د ) ) (( فضيلة ) )وفي (( أ ) )ما ثبتناه

(11) شرح النووي على صحيح مسلم (17/ 23) .

(12) ينظر الصحاح للجوهري (1/ 256) مادة حلق.