(( ق [1] (عائشة(رضي الله عنها ) )إتفقا على الرواية عنها [2]

(لا تسألني امرأة منهن إلا أخبرتها) تقدم [3] سبب ذكره في حديث(( إن الله لم يبعثني متعنتًا [4] [5]

يعني بإختيار عائشة رضي الله عنها إياه هذا تفسير للمخبر به.

(( م(أبوهريرة رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [6]

(( لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي ) )تكرار النهي للتأكيد ولغاية [7] قبح سبهم قال الجمهور من سب واحدًا منهم يعزر [8] وقال بعض المالكية يُقْتَلْ [9] (( فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدَّ أحدهم ) )بضم الميم وروى بفتحها ربع الصاع [10] (( ولا نصيفه ) )وهو لغة في النصف كالخميس في الخمس وقيل النصيف مكيال [11] أيضًا دون المد [12] قال شارح ضمير نصيفه للأحد وقال شارح آخر للمد. والظاهر أن ذلك يتبنى على معنى النصيف لأنه إن أخذ مكيالًا فالضمير للأحد لاللمد وإن كان بمعنى النصف [13] فالضمير للمد لا [14] للأحد [15] .

(1) في نسخة (( ب ) ) (( م ) )بدلًا من (( ق ) )وفي (( جـ، د ) )ما ثبتناه.

(2) رواه مسلم (( 29 - (( 1478 ) ) (( ص677 ) )كتاب الطلاق باب (( بيان أن تخيير إمرأته لا يكون طلاقًا إلا بالنية ) )

(3) تقدم: هذا الحديث يقع ضمن أحاديث الباب الثاني من الكتاب (المخطوطة) الذي قام بتحقيقه مع الباب الأول والمقدمة الدكتور (عبد الله أحمد عبد العزيز الشيخ حمد) حيث جاء الحديث في (ص 276) من القسم الذي قام بتحقيقه، ولا يقع ضمن عملي في التحقيق ... (الباحث)

(4) في (( ب، جـ، د ) ) (( معنتًا ) )وهذا اللفظ في رواية مسلم (( 29 - (( 1478 ) ) (( ص677 ) )كتاب الطلاق باب (( بيان أن تخيير إمرأته لا يكون طلاقًا إلا بالنية ) )وفي (( أ ) )ما ثبتناه.

(5) , الحديث ليس متفقا عليه كما أشار إليه المصنف بالرمز (ق) بل هو مما انفرد به مسلم عن جابر بن عبد الله وليس عن عائشة فقد رواه مسلم (( 29 -(1478 ) ) (( ص677 ) )كتاب الطلاق باب (( بيان أن تخيير إمرأته لا يكون طلاقًا إلا بالنية ) )

(6) الحديث لم يخرجه مسلم من طريق أبي هريرة كما قال المصنف , وإنما أخرجه من طريق أبي سعيد الخدري وأيضا ليس الحديث مما انفرد بروايته مسلم كما أشار إليه المصنف بالرمز (م) فقد رواه البخاري أيضا (( 3673) (ص931) كتاب فضائل أصحاب النبي ?،ومسلم (( 221 - (( 2540 ) ) (( ص1163 ) )كتاب فضائل الصحابة باب (( تحريم سب الصحابة( ) )

(7) في (( د ) ) (( ولغايت ) )وفي (( ب، جـ ) )ما ثبتناه.

(8) شرح النووي على صحيح مسلم (16/ 93) , كتاب فضائل الصحابة /باب تحريم سب الصحابة.

(9) ينظر: الفواكه الدواني للقيرواني (1/ 513 - 515) .

(10) الفائق في اللغة (3/ 353) .حرف الميم مدد.

(11) في نسخة (( د ) )بتقديم (( أيضًا ) )على مكيال وفي (( ب، جـ ) )ما ثبتناه.

(12) مرقاة المفاتيح (11/ 153) , كتاب صفة القيامة والجنة والنار /باب مناقب الصحابة.

(13) في (( جـ ) ) (( النصيف ) )وفي (( ب، د ) )ما ثبتناه.

(14) في (( د ) ) (( و ) )كتبت بدلا (( لا ) )وفي (( ب، جـ ) )ما ثبتناه.

(15) مرقاة المفاتيح (11/ 153) , كتاب صفة القيامة والجنة والنار /باب مناقب الصحابة.