الأكروبول الذي يقع غرب البلدة الحالية. وفي السهل يوجد معبد جوبيتر [1] ومعبد الشمس إلخ
نهر في تركية الآسيوية [الأناضول] ، ينزل من الخاصرة الشرقية لجبل باي طاغ، على مسافة فرسخ جنوب غرب مدينة آيواجق *، في ولاية خداوند كار، لواء بيغا. ويصب في نهر مندرس صويي *، في ضواحي قرية إينه * [2] .
حاول خلفه أغسطس استعادة بعض من أفكار قيصر، لكن الأمبراطورية لم تستطع مقاومة التأثيرات الشرقية التي كان الأمبراطور يخشاها لكنه لم يحقد عليها. كان قيصر خطيبا مسقعا ومؤرخا ذي حس مرهف، فترك لنا كتابيه «التعليقات على حرب الغال» و «حول الحرب الأهلية» .
(1) هو ابن ساتورن (زحل) من رييا، وأخو نبتون وبلوتون عند الرومان.
وكانت جونون أخته وزوجته في آن واحد. ويعتبر جوبيتر كبير آلهة الرومان وله دور سياسي بارز لأنه يمثل وحدة الدولة الرومانية المتينة وهو قائد جيوشها إلى النصر وحامي قانونها. ويعبد في الكابيتول مع جونون ومينيرفا في ثالوث يدعى الثالوث الكابيتولي. وتختلف ألقابه بحسب وظائفه وسلطاته الكثيرة، فاسمه مشتق من كونه إله السماء المشعة. وقد امتص سلطات ومهمات الآلهة المحلية واستأثر بألقابها بعد أن كان يعبد في البدء كإله للزمن والصاعقة والبرق والرعد. ومن ألقابه أوبتيموس (الطيب) ، وماكسيموس (القادر) ، وتونيتريالس (إله الرعد) ، وفولمنيتاتور (إله البرق) ، وفكتور (الناصر) ، وستاتور (موقف زحف العدو) وكان جوبيتر يتجسد في الأباطرة الذين كانوا يأخذون بعض ألقابه تقوية لسلطاتهم. وعند ما اتسعت الأمبراطورية لمعت أسماء آلهة أخرى وطنية إلى جانبه مثل آمون إله المصريين. وقد وحّد زوس بجوبيتر ولم يقلل ذلك من شأنه السياسي بل ظل حتى نهاية العصر الوثني رمزا للوحدة الرومانية. وكانت كل مدينة تقيم له معبدا وتحتفظ بتماثيله. وكان النسر رسوله والبرق صولجانه.
(2) يبدو لي أن المؤلف ارتكب هنا خطئين:
اأن النهر ينبع شمال شرق مدينة أيواجق، وليس جنوب غربها.
ب يصب النهر في مجرى المندرس عند قرية آينة بازاري (أو أزينه) ، وليس قرية إينه أو إيمه التي تقع غرب مدينة كوتاهية.