فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ويتبين من النصوص الأربعة المذكورة أننا أمام عدد من حكام سبأ، لم تشر تلك النصوص إلى أزمنتهم ولا إلى صلاتهم بالحكام الآخرين، حتى نستطيع بذلك تعيين المواضع التي يجب أن يأخذوها في القوائم التي وضعها الباحثون لحكام سبأ.
وقد رأى"جامه"استنادًا إلى دراسته لهذه النصوص، وإلى معاينته لنوع الحجر ولأسلوب الكتابة، أن"يدع ايل بين"المذكور في النص: Jamme 552 هو أقدم من"يدع ايل بين"المذكور في النص Jamme 555، ولذلك دعاه بـ"الأول"، ودعا"يدع ايل بين"المذكور في النص Jamme 555 بـ"الثاني"و"يدع ايل بين"المذكور في النص jamme 550 بـ"يدع ايل"الثالث1.
ومنح"جامه""سمه علي ينف""سمعلي ينوف"المذكور في النص:
وتفضل"جامه"على"يكرب ملك وتر"، المذكور في النص: Jamme 555 فمنحه لقب"الأول"، ليميزه عن سميه المذكور في النص: Jamme 550 الذي أعطاه لقب"الثاني"، وقد وسم"جامه""يثع أمر بين"المذكور في النص: Jamme 555 بـ"الأول"، فميزه بذلك عن سميه المذكور في النص: Jamme 550 وأما"كرب ايل وتر"المذكور في آخر أسماء حكام النص: Jamme 550 فقد ظل بدون لقب، لعدم وجود سمي له.