وتفيدنا وثائق المجامع الكنسية التي انعقدت في أوقات مختلفة لمعالجة المشكلات التي جابهت الكنيسة، وحضرها ممثلون عن كنائس"الكورة العربية"فائدة كبيرة في تعيين أسماء مدن هذه الكورة وتأريخها، ومن هذه المجالس مجلس"نيقية""Nicaea"الذي انعقد في سنة"325"بعد الميلاد1، ومجمع"أنطاكية""Antiochia"المعقود في سنة"341"بعد الميلاد2، ومجمع"Sardica"الملتئم عام"347"للميلاد3، ومجمع"القسطنطينية"المنعقد عام"381"بعد الميلاد، ومجمع"أفسوس""Ephesus"المجتمع عام"431"، ومجمع"خلقدونية""Chalcedon"الذي انعقد في عام"451"، للميلاد، ومجمع"القسطنطينية"المنعقد سنة"536"للميلاد، ومجمع"القدس"الملتئم عام"536"بعد الميلاد وغيرها من المجالس والمجامع الدينية4.
وقد عثر على نقود ضربت في أيام الرومان والبيزنطيين في عدد من مدن"الكورة العربية"5. مثل"Adra""أذرعات"و"بصرى""Charachmoba"و"ديوم""Dium"و"Eboda"و"Esbu"و"جرش"و"مأدبا""Medaba"و"Moca"و"بطرا"و"فيلادلفيا""Philadelphia"و"فيليب بوليس""Philippolis"و"Rabbathmoba"6.
أما"Adra"، فهي"أذرعات"المشهورة عند العرب في الجاهلية والإسلام7. وتعرف في الزمن الحاضر بـ"درعة"و"درعا"كذلك، وهي"أذرعى""Edrei"في التوراة، بمعنى قوة أو حصن8. وهي من مدن"باشان"
7 البلدان"1/ 162 وما بعدها"، البكري"1/ 83"، المقدس"ص 162"، الأب 01 س0 مرمرجي الدومنكي: بلدانية فلسطين العربية، مطبعة"جان دارك"، بيروت، 1948م"ص4".