أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2461 من 7571

ومن بطون الأشعر: الجماهر، وجدّة والأنغم"الأنعم""الأتعم"، والأرغم، ووائل، وكاهل. ومن بطونهم: غاسل، وناجية، والحنيك، والركب1.

وأما طيء، فإنها من ولد جلهمة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد كهلان، ويذكر الأخباريون أنها كانت باليمن، ثم خرجت على أثر الأزد إلى الحجاز، ونزلوا سميرًا وفيدًا في جوار بني أسد، ثم استولوا على أجأ وسلمى وهما جبلان من بلاد أسد، فأقاموا في الجبلين حتى عرفا بجبلي طيء2.

وتفرقت طيء إلى بطون عديدة، يرجع أصولها النسابون كعادتهم إلى آباء وأجداد، ومن هؤلاء جديلة، وتيم الله"بنو تيم"وحيش والأسعد، وقد جلا هؤلاء عن الجبلين. وبحتر بن عتود، وبنو نبهان، وبنو هنيء، وبنو ثعل والثعالب. وهم بنو ثعلبة بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طيء، وهم في طيء نظير الربائع في بني تميم. ومن بني ثعلبة بن جدعاء تيم بن ثعلبة، وعليهم نزل امرؤ القيس بن حجر، وعمرو بن ثعلبة بن غياث، وكان على مقدمة عمرو بن هند يوم أوارة3، وبنو لأم بن ثعلبة4.

ويذكر الأخباريون أن طيئًا بعد أن بلغت جبلي أجأ وسلمى، شاهدت هناك شيخًا كان مع ابنته يمتلكان جبلي أجأ وسلمى، وقد ذكرا لطيء أنهما من بقايا

1 طرفة الأصحاب"ص10"، الجمهرة"ص374 وما بعدها". Wustenfeld, genea, taf.,7. الاشتقاق"248"، كحالة"1/ 31".

2 ابن خلدون"2/ 254"،"وعاش طيء بن أدد.. خمسمائة سنة. وذكر هشام أنه سمع أشياخًا من طيء، يذكرون ذلك، وأنه حمل من جبلة باليمن، وكان يقال له ظريب إلى جبلي طيء. وأقام بهما حينا، وقتل العادي الذي كان بالجبلين"، كتاب المعمرين من العرب"ص64"، أبو الفداء"1/ 102"، القاموس"1/ 65، 4/ 64، 229، 348"، لسان العرب"1/ 15، 160"، صبح الأعشى"1/ 320"، الاشتقاق"227 وما بعدها"، ابن صاعد"43"، تاج العروس"1/ 92، 5/ 2، 362، 6/ 197، 287، 7/ 150"، الأغاني"10/ 47، 18/ 193، 19/ 128"، الميداني الأمثال"1/ 194"النويري، تهذيب الأسماء واللغات قسم أول"2/ 289"، كحالة"2/ 691".

3 جمهرة"ص375 وما بعدها"، الإنباه"ص116"،"وبحتر من طيء". الهمداني: مشتبه"ص47"، طرفة الأصحاب"ص10".

4 ابن خلدون"2/ 254".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت