الحديث:"لا يجمعهم ديوان حافظ". وقيل: الدفتر الذي يكتب فيه أسماء الجيش وأهل العطاء. وأول من دوّن الدواوين عمر. وذكر بعض العلماء أن الديوان الدفتر ثم قيل لكل كتاب. وقد يخص بشعر شاعر معين وبمجموع الشعر1.
و"التأريخ"و"الإراجة""شيء من كتب أصحاب الدواوين، و"الأوارجة"من كتب أصحاب الدواوين في الخراج ونحوه2. وقيل: التأريخ لفظة فارسية، معنها النظام؛ لأن التأريخ يعمل للعقد لعدة أبواب يحتاج إلى علم جملها؛ لأن التأريخ يعمل للعقد شبيهًا بالأوراج، فإن ما يثبت تحت كل اسم من دفعات القبض يكون مصفوفًا ليسهل عقده بالحساب, وهكذا يعمل التأريخ3."
والدفتر جماعة الصحف المضمومة، وواحد الدفاتر4. وهي من الألفاظ المعربة عن الفارسية, ومعناها في الفارسية كتاب وسجل وحساب. ومن هذا الأصل لفظة"دفتر خانة"، أي: البيت الذي تحفظ فيه الدفاتر والوثائق ونحوها، ولفظة"دفتر دار"، بمعنى الخازن، وخازن الدفاتر5. وهما مصطلحان استعملا في الإسلام.
والكراسة واحدة الكراس والكراريس من الكتب6. فهي مجموعة صحف وجزء من كتاب؛ لأن الكراسة من الكتاب، والكتاب مجموع كراريس.
وقد ذكر علماء اللغة أن المجلة، الصحيفة يكتب فيها شيء من الحكمة7. وقال أبو عبيدة: كل كتاب عند العرب، فهو مجلة8. وقد وردت هذه اللفظة في شعر للنابغة، هو:
مجلتهم ذات الإله ودينهم ... قويم فما يرجون غير العواقب9
1 اللسان"13/ 166"،"دوّن"، تاج العروس"9/ 204"،"دوّن".
2 اللسان"2/ 208"،"صادر"،"أرج".
3 مفاتيح العلوم"37".
4 اللسان"4/ 289"،"صادر"،"دفتر".
5 غرائب اللغة"228".
6 اللسان"6/ 193"،"كرس".
7 تاج العروس"4/ 232"،"كرس".
8 شمس العلوم"الجزء الأول - القسم الثاني"،"ص281".
9 برصوم"ص163"، بلوغ الأرب"3/ 371"، ويروى محلتهم بالحاء, أي: إنهم يحجون فيحلون مواضع مقدسة"، تاج العروس"7/ 261"،"جلل"."