أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6577 من 7571

القيس بن زيد مناة بن تميم"1. وكان كاتبا لكسرى على ما يجتبى من الغور، وكان سبب ملك النعمان بن المنذر. وكان كسرى مكرما له محبا، وكان عدي أنبل أهل الحيرة وأجودهم منزلة ولو أراد أن يملكه كسرى على الحيرة ملكه، ولكن كان يحب الصيد واللهو، ولم يكن راغبا في ملك العرب2. وعرف بـ"أبي سوادة"3."

وجد عدي أول من سمي من العرب بأيوب، وجده"جمار""حمار""حماد""حماز"أول من كتب من العرب، لأنه نزل الحيرة فتعلم الكتابة منها. وذكره الجمحي في الطبقة الرابعة من شعراء الجاهلية، وقال: هم أربعة رهط، فحول شعراء، موضعهم من الأوائل، وإنماأخل بهم قلة شعرهم بأيدي الرواة، طرفة وعبيد بن الأبرص، وعلقمة بن عبدة، وعدي بن زيد4. وذكر أن"حمازا"، كان أول من تعلم الكتابة"من بني أيوب"وكتب للنعمان الأكبر5.

وكان لعدي بن زيد عدو من أهل الحيرة يقال له:"عدي بن أوس"من"بني مرينا". سبق أن تحدثت عنه، أوغر صدر"النعمان"على عدي حتى حبسه بالصنّين، سجن بظاهر الكوفة، فقال عدي بن زيد شعره كله أو أكثره في الحبس حتى مات به6. وكان موته من جملة أسباب القضاء على حكم النعمان7.

1 وتجد اختلافا بين النسخ المطبوعة في ضبط الأعلام، في مثل"حماد"و"مجروف"و"عصبة"، وذلك بسبب، اختلاف النسخ الخطية الأصلية في ضبط هذه الأسماء لتحريف وقع بها من النساخ، فأخذ كل محقق ما وجده في نسخته، أو في النسخ، وبسبب الأخطاء المطبعية، راجع الشعر والشعراء"1/ 150، 153"،"الثقافة"،"حماد"، و"حمار"في معجم الشعراء، للمرزباني"80"،"إخراج عبد الستار أحمد فراج"،"حمار"، "كذا في أوهي إحدى روايتين في اسمه، وجعلها الشنقيطي"حماد"بالدال، ويروى"حماز"و"خمار"، أسماء المغتالين"140"،"تحقيق عبد السلام هارون"، طبقات ابن سلام"117"، الأغاني"2/ 17"، الخزانة"1/ 184"، الموشح"72"."

2 المرزباني، معجم "80 وما بعدها"،"فراج"، طبقات ابن سلام"31"، رسالة الغفران"146 وما بعدها".

3 رسالة الغفران"186، 203".

4 السيوطي، شرح شواهد"1/ 471 ومابعدها".

5 الشعر والشعراء"1/ 153".

6 كتاب أسماء المغتالين من الأشراف في الجاهلية والإسلام، لمحمد بن حبيب "140 وما بعدها"،"تحقيق عبد السلام هارون".

7 السيوطي، شرح شواهد"2/ 658 وما بعدها".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت