قُصر1 فَسَبعٌ، وإلاّ فَتِسْعٌ. تَنعُمُ2 فيه أُمَّتِي نِعمةً لَم يسمعُوا3 بِمثلها قطٌّ، تُؤتي أُكُلُهَا، ولا تتْرُك4 منه شيئًا. والمال يومئذ كُدُوسٌ5، يقوم الرّجل فيقول: يا مَهْدِيُّ! أعطني، فيقول: خُذْ"."

(174) وله6 عنه قال رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم:

"الْمَهْدِيُ مِنّي7. أجلى الْجبهة8، أقنى الأنف9"

1"إن قصر"، أي: بقاؤه منكم.

2 في سنن ابن ماجه:"فتنعم فيه".

3 في السّنن:"لم ينعموا مثلها قط".

4 في السّنن:"ولا تتدخر منهم شيئًا".

5"كدوس"أي: مجموع كثير.

6"وله عنه"أي: لأبي داود، عن أبي سعيد، عون المعبود بشرح سنن أبي داود، ج 11، كتاب المهدي، ص: 375.

7"المهدي منِّي"، أي: من نسلي وذرّيّتي.

8 أجلى الجبهة، قال في النّهاية:"الجلا مقصورًا، انحسار مقدم الرّأس من الشّعر، أو نصف الرّأس. وهو دون الصّلع، فمعنى أجلى الجبهة: منحسر الشّعر من مقدم رأسه، أو واسع الجبهة".

9"أقنى الأنف"، قال في النّهاية:"القنا في الأنف: طوله، ودقّة أرنبته، مع حدب في وسطه، والأرنبة: طرف الأنف، والحدب: الارتفاع."

قال القاري:"والمراد أنّه لم يكن أفطس، فإنّه مكروه الهيئة".