وأَهْمَجَه: أَخْفَاه كأَهْلَجَه. وأَهْمَجَ الفَرَسُ إِهْمَاجًا: جَدَّ في جَرْيِه (1) فهو مُهْمِجٌ، ثم أَلْهَبَ في ذلك، وذلك إِذا اجتَهَدَ في عَدْوِه. وقال اللِّحْيَانيُّ: يكون ذلك في الفَرسِ وغيرِه ممّا يَعْدو.

والهَمِيجُ: الفَتِيَّةُ الحَسَنَةُ الجِسمِ من الظِّبَاءِ. والهَمِيجُ: الخَمِيصُ البَطْنِ. أَو الهَمِيجُ من الظِّبَاءِ: التي لها جُدَّتَانِ، بالضَّمّ، على ظَهْرهَا سِوَى لَوْنِها، ولا يكون ذلك؛ إِلّا في الأُدْم منها، يَعْنِي البيضَ؛ وكذلك الأُنثَى بغير هاءٍ. وقيل: هي الّتي لها جُدَّتَانِ في طُرَّتَيْهَا، أَو الّتي أَصَابَها وَجَعٌ فذَبَلَ وَجْهُهَا وبه فُسِّر قولُ أَبي ذُؤَيبٍ يَصف ظَبْيةً:

مُوَشَّحةٌ بالطُّرَّتَيْنِ هَمِيجُ (2)

واهْتَمَجَ الرَّجلُ، هكذا في النُّسخ، والّذي في بعض الأُمّهات: «اهْتُمِجَ» ، بالبناء للمفعول، واهْتَمَجت نَفْسُه: ضَعفَ من جَهْدٍ أَو حَرٍّ أَو غيرِه. واهْتَمَجَ وَجْهُه ذَبَلَ (3) . والهَامِج: تأَكيدٌ لهَمَجٍ، والمتروكُ يَموجُ بَعْضُه في بعضٍ، وهو مَجَاز.

* ومما يستدرك عليه:

ابلٌ هامِجةٌ وهَوَامجُ: تَشتكي عن شُرْب الماءِ.

ومن المَجَاز: الهَمَجُ: الرَّعَاعُ من النّاس. وقيل: هم الأَخْلاطُ. وقيل: هم الهَمَلُ الّذين لا نِظَامَ لهم. ويقال للرَّعاع من النّاس: إِنما هم هَمَجٌ هامِجٌ.

وفي حديث عليٍّ رضي الله عنه: «وسائرُ النَّاس هَمَجٌ رَعَاعٌ» والهَمَج: رُذالُ النّاس. ويقال: لأُشابَةِ النَّاسِ الّذين لا عقولَ لهم ولا مُروءَةَ: هَمَجٌ هامِجٌ. وقَوْمٌ هَمَجٌ: لا خَيْرَ فيهم. قال حُمَيْدُ ابن ثَوْر:

هَميجٌ تَعلَّلَ عن خاذل ... نَتيجُ ثلاثٍ بَغيضُ الثَّرَى

والهَمَج: ماءٌ وعُيُونٌ عليه نَخْلٌ من المدينة، من جهة وادي القُرَى.

والإِهْمَاجُ: الإِسْماجُ؛ قاله ابن الأَعرابيّ.

وهِمَاجٌ، بالكسر: اسم موضع بعَينه. قال مُزاحمٌ العُقَيْليّ:

نَظَرْتُ وصُحْبَتي بقُصوِر حَجْرٍ ... بعَجْلَى الطَّرْف غائرِة الحِجَاجِ ...

إِلى ظُعُنِ الفضِيلَة طالعاتٍ ... خِلالَ الرَّمْل وارِدَة الهِمَاجِ

وقال أَبو زياد: الهِمَاج: مياهٌ في نِهْيِ تُرْبَةَ (4) ؛ كذا في المعجم.

[همرج] : الهَمْرَجَةُ: الاخْتلاطُ والالْتبَاسُ كالهَمْرَجِ.

وقد هَمْرَجَ عليه الخَبَرَ هَمْرَجةً: خَلَّطَه عليه. وقالوا: الغُولُ هَمْرَجةٌ من الجِنِّ. والهَمْرَجَةُ: الخِفَّةُ والسُّرْعَةُ.

والهَمْرَجَةُ: لَغَطُ النّاسِ، كالهُمْرُجَان، بالضّمّ والهَمْرَجَة: الباطلُ والتَّخْليطُ في الخَبرِ. وقد هَمْرَجَ عليه الخَبرَ.

والهَمَرَّجُ كعَمَلَّسٍ: الماضِي في الأُمور.

ووَقَعَ القَوْمُ في هَمَرَّجَةٍ، بالتَّشْديد أَي اختلاطٍ. قال:

بَيْنَا كذلك إِذا هَاجَتْ هَمَرَّجَةٌ

أَي اختِلاطٌ وفتْنَةٌ. وقال الجوهريّ الهَمْرَجَةُ: الاختلاطُ في المَشْيِ.

قلت: فإِذنْ يَنْبَغِي أَن تُكْتَب هذه المادّة بالمداد الأَسود.

[هملج] : الهمْلَاجُ، بالكسر، من البَراذينِ: واحدُ الهَماليجِ. والبِرْذَوْنُ واحدُ البَراذِين. وهو المُسَمَّى برَهْوَانٍ، وهو المُهَمْلَج. ومَشْيُه الهَمْلَجَةُ وهو فارسيٌّ مُعرَّبٌ: حُسْنُ سَيْرِ الدّابّة في سُرْعةٍ. وقد هَمْلَجَ. والهِمْلاجُ: الحَسَنُ السَّيْرِ في سُرْعةِ وبَخْتَرَةٍ.

وعن ابن الأَعْرَابيّ: شاةٌ هِملاجٌ: لا مُخَّ فيها لهُزالهَا. وأَنشد:

أَعْطَى خَليلي نَعْجَةً هِمْلاجَا ... رَجَاجَةً، إِنّ لها رَجَاجَا (5)

(1) في المجمل: إِذا اضطرم في جريه.

(2) صدره في ديوانه 1/ 59. كأن ابنة السهميّ يوم لقيتها ..

(3) ضبطت في التهذيب واللسان ذَبُلَ ضبط قلم.

(4) بهامش المطبوعة المصرية: «قوله تربة. قال المجد وكهمزة وادٍ يصب في بستان ابن عامر. اه» .

(5) الرجاجة الضعيفة التي لا نقى لها. ورجال رجاج: ضعفاء.