[ثرغ] : ثُرُوغُ الدِّلاءِ، بالضَّمِّ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وقَالَ ابنُ السَّكِّيتِ: هِيَ: ما بَيْنَ العَرَاقِي مِثْلُ فُرُوغِهَا، والثّاءُ بَدَلٌ مِنَ الفاءِ، قال ابْنُ سِيدَه: ولا يُعْجِبُنِي ذلِكَ؛ لأَنَّهُمْ لا يَكادُونَ يَتَّسِعُونَ في المُبْدَلِ بجَمْعٍ وَلا غَيْرِه الوَاحِدُ ثَرْغٌ، وَفَرْغٌ، كِلاهُمَا بالفَتْحِ.

وَقال ابْنُ السِّكِّيتِ أَيْضًا: الثَّرْغُ: مَصَبُّ الماءِ في الدَّلْوِ، كالفَرْغِ.

وثَرغَ زَيْدٌ، كفَرِحَ: اتَّسَعَ مَصَبُّ دَلْوِه كَمَا في العُبَابِ وَاللسانِ.

[ثغغ] : ثَغْثَغَ كَلامَهُ ثَغْثَغَةً: خَلَّطَ فِيهِ ولَم يُبَيِّنْهُ، وكَذلِكَ تَغْتَغَ بالتاءِ، كما تَقَدَّمَ، قال ابنُ عَبّادٍ: وهُوَ ثَغْثَغٌ وَثَغْثَاغُ الكلامِ، أيْ: مُخَلِّطُه.

وقال اللَّيْثُ: الثَّغْثَغَةُ: عَضُّ الصَّبِيِّ قَبْلَ أَنْ يَشْقَأَ (1) نابُه ويَثَّغِرَ قال رُؤْبَةُ:

وعَضَّ عَضَّ الأدْرَدِ المُثَغْثِغِ ... بَعْدَ أَفانِينِ الشَّبَابِ البُرْزُغِ

والثَّغْثَغَةُ: الكَلامُ لا نِظَامَ لَهُ قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ، وأَنْشَدَ:

ولا بِقِيلِ (2) الكَذِبِ المُثَغْثَغِ

وقال ابْنُ عَبّادٍ: الثَّغْثَغَةُ: التَّفْتِيشُ.

وقال الجَوْهَرِيُّ: الثَّغْثَغَةُ: فِعْلُ المُتَكَلِّمِ [المُضْطَرِب] * المُحَرِّكِ أَسْنَانَهُ في فَمِه والمُضْطَرِبِ اضْطِرابًا شَدِيدًا، فَلَم يُبَيِّنْ كَلامَهُ، ومِنْه قَوْلُ رُؤْبَةَ السّابِقُ ذِكْرُه.

* وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

المُثَغْثِغُ: الَّذِي يُبَلُّ بِرِيقِه، ولا يُؤَثِّرُ فِيمَا يَعَضُّ؛ لأَنَّهُ لا أَسْنَانَ لَهُ، قالَهُ اللَّيْثُ.

[ثلغ] : ثَلَغَ رأْسَهُ، كمَنَعَ: شَدَخَهُ وهَشَمَهُ، قالَهُ اللَّيْثُ، وَقِيلَ: الثَّلْغُ في الرُّطَبِ خاصَّةً، وفي الحَدِيثِ: «فقُلْتُ: يا رَبِّ إِنْ آتِهِمْ يَثْلَغُوا رَأْسِي، كَما تُثْلَغُ الخُبْزَةُ» فانُثْلَغَ أي: انْشَدَخَ، وقالَ رُؤبَةُ:

والعَبْدُ عَبْدُ الخُلُقِ المُزَغْزَغِ ... كالفِقْعِ إِنْ يُهْمَزْ بوَطءٍ يُثْلَغِ

وَقِيلَ: الثَّلْغُ: ضَرْبُكَ الشَّيْ ءَ الرَّطْبَ بالشَّيْ ءِ اليابِسِ، حَتَّى يَنْشَدِخَ.

وقال ابنُ عَبّادٍ: الأَثْلَغِيُّ: الذَّكَرُ، كالأَذْلَغِيِّ، كما سَيَأْتِي.

والمُثَلَّغُ كمُعَظَّم: ما سَقَطَ مِنَ النَّخْلَةِ رُطَبًا فانْشَدَخَ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ أَو هُوَ الَّذِي أَسْقَطَهُ المَطَرُ ودَقَّهُ يُقَالُ: تَنَاثَرَتِ الثِّمَارُ فثُلِّغَتْ.

وقال ابنُ عَبّادٍ: انْثَلَغَ النَّخْلُ: أَرْطَبَ.

* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليْهِ:

ثَلَغَهُ بالعَصَا: ضَرَبَهُ، عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ.

وَيُقَالُ: المُثَلَّغَةُ، كمُعَظَّمَةِ: المُعَرَّقَةُ، وهي المَعْوَةُ.

[ثمغ] : ثَمَغَ يَثْمَغُ ثَمْغًا: خَلَطَ البَيَاضَ بالسَّوَادِ، عَنِ اللَّيْثِ.

قال: وثَمَغَ رَأْسَه بالحِنّاءِ والخَلُوقِ: غَمَسَهُ وَأَكْثَرَ، وَكَذا ثَمَغَ لِحْيَتَهُ في الخِضابِ: إذا غَمَسَهَا، وأَنْشَدَ الأَصْمَعِيُّ ـ للعُلَيْكِم يَذْكُرُ امْرَأَتَهُ، وقَدْ رَأَتْ شَيْبًا برَأْسِه ـ:

ولِحْيَةً تُثْمَغُ في خَلُوقِهَا ... كأَنَّمَا غَذَّى عَلَى فُرُوقِهَا ...

صارَ يَمُجُّ الدَّمَ مِنْ عُرُوقِهَا

وفي المُحِيط وَالصِّحاحِ: يُقَالُ: ثَمَغَ رَأْسَهُ بالدُّهْنِ أَو بِخَلُوقٍ: بَلَّهُ.

وقال أَبُو عَمْرٍو: ثَمَغَ الثَّوبَ يَثْمَغه ثَمْغًا: صَبَغَهُ مُشْبَعًا، قال ضَمْرَةُ بنُ ضَمْرَةَ:

تَرَكْتُ بَنِي الغُزَيِّلِ غَيْرَ فَخْرٍ ... كأَنَّ لِحَاهُمُ ثُمِغَتْ بوَرْسِ» (3)

ولا يَكُونُ الثمْغُ إِلّا مِنْ حُمْرَةٍ أَوْ صُفْرَةٍ.

(1) عن اللسان وَبالأصل «يشق» .

(2) بالأصل «ولا يقبل» والمثبت عن الجمهرة 1/ 132 وَبهامشها: «وبهامش الأصل: وفي نسخة الكلم، وقد رويا جميعا» .

(*) ساقطة من المصرية وَالكويتية.

(3) الجمهرة 2/ 46 وَالتهذيب وَفيه ثيابهم بدل لحاهم.