الطور الثاني: طور الولاء للقبيلة ونظرائها"كالطائفة أو الحزب أو الإقليم"
وتحول الأمة إلى وحدات قومية متنافسة ينقل عدوى التنافس داخل كل قومية، أي بين قبائلها وطوائفها، الأمر الذي يؤدي إلى انحسار -محور الولاء- من دائرة القوم إلى دائرة القبيلة أو الطائفة، أو الإقليم أو المذهب أو الحزب، مما يهيئ إلى انحسار"المثل الأعلى"الموجه للحياة لتصبح حقيقته هي:
-دوران"الأفكار والأشياء"في فلك"أشخاص"القبيلة أو الطائفة أو الحزب أو الإقليم أو المذهب:
واتصاف -المثل الأعلى- بهذه الصفة يؤدي إلى انحسار عناصر الأمة: أي عناصر الإيمان والهجرة، والجهاد والرسالة، والإيواء، والنصرة من دائرة القوم إلى دائرة القبيلة، أو نظائرها واستبدال مضامينها القومية