{فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} 1.

وكمثل عيسى إذ يقول: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} 2.

وأما عمر فمثله في الملائكة كمثل جبريل ينزل بالسخط من الله والنقمة على أعداء الله. ومثله في الأنبياء كمثل نوح إذ يقول:

{رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا، إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلاَّ فَاجِرًا كَفَّارًا} 3.

وكمثل موسى إذ يقول:

{رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوْا الْعَذَابَ الأَلِيمَ} 4.

1 سورة إبراهيم، الآية 26.

2 سورة المائدة، الآية 118.

3 سورة نوح الآيتان 26، 27.

4 سورة يونس، الآية 88.

وأما الحديث في استشارته -صلى الله عليه وسلم- لأصحابه وقول أبي بكر وعمر، فقد جاء بسياقات مختلفة لكن قريبة المعنى، وعن جماعة من الصحابة منهم:

أ- ابن عباس، عند مسلم في صحيحه ص 1383 وغيره.

ب- ابن مسعود عند أحمد 1/ 383، والترمذي 3084، والحاكم 3/ 22 وصححه، والبيهقي في"الدلائل"3/ 139 وآخرين منهم الطبراني 10258 والموصلي 5187.

ج- أنس عند أحمد كما في"البداية"3/ 297، وهو في المسند 3/ 243، و"مجمع الزوائد"6/ 88، وقد وثق الهيثمي رجاله غير علي بن عاصم: قال هو كثير الغلط.

د- ابن عمر، وأبو هريرة، عند ابن مردويه كما في"البداية"3/ 298، وعند الحاكم عن ابن عمر.