لإدخاله النار) .

الآية الثامنة: في بيان أن المشرك نجس؛ قال جل من قائل: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا} [التوبة: 28] .

قال العلامة الآلوسي (1270هـ) مفتي الحنفية ببغداد:

( {إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ} أخبر عنهم بالمصدر للمبالغة كأنهم"عين النجاسة". أو المراد:(ذو نجس) لخبث بواطنهم وفساد عقائدهم؛ أو لأن معهم الشرك الذي هو بمنزلة النجس ... ؛ ويجوز أن يكون (نجس) صفة مشبهة؛ وإليه ذهب الجوهري.

ولا بد حينئذ من تقدير"موصوف"مفرد لفظا مجموع معنى؛ ليصح الإخبار به عن الجمع:

أي"جنس نجس"ونحوه) .

ثم ذكر أن أكثر الفقهاء ذهبوا إلى أن أعيانهم طاهرة، ثم قال: