ألفاظ أخرى يفهم منها الظهار ويقع بها حكمه

من قال لجاريته أنت حرة أو مثل أمي وهو يقصد التعنيف لا القربة ولا الظهار

من سألته زوجته أن يصيرها كأمه فقال لها أنت مثل أمي

من قال لرجل أنت علي حرام كأمي وزوجتي

من أنكر الحمل وادعى أنه اعتزل امرأته قبل سبعة أشهر قبل طلاقها تلاعنا

من زعم أنه رأي امرأته تزني

من طلق وأراد السفر وقبل الضامن لنفقة الحمل فليس له إنكار الحمل بعد ذلك

من قدم من سفر ووجد مولودا فنفاه عنه ولم يتهم زوجته بالزنا

من أقر بالوطء ونفى الولد فإنه يسجن حتى يقر به

من أقر بالخلوة ونفى الحمل لحق به الولد أو نفاه بلعان

من نفى حمل امرأته بعد طول مقام معها

حكمة مشروعية اللعان

آخر لعان في الإسلام كان بقرطبة عام 388

نوازل التمليك والطلاق والعدة والاستبراء

من خير زوجته فاختارت الطلاق لزمه

من قالت له زوجته لا أحب المقام معك فقال إن شئت فقالت تركتك

لا تسمع المناكرة إلا في المجلس

الحلف بالأيمان اللازمة

من طلق زوجته في غيبوبة لا يعقل

من طلق امرأته ثلاثًا ثم ردها قبل زواج بإفتاء من فقيه

إذا أقرت المرأة أن زوجها المتوفى طلقها واحدة وادعى الورثة ثلاثًا

إدعاء المرأة أن زوجها المتوفى طلقها وهو مريض، وقال الورثة وهو صحيح

من قالت لزوجها يا سفلة، فقال إن كنت كذلك فأنت طالق

من حلف لا شرب لبن بقرة زوجته فأودعتها وشربه عند المودع عنده

من خالع زوجته على شرط موافقة أمها

من خالع زوجته وبعد مدة قال هي عليه حرام متى حلت حرمت

من حلف على زوجته بالثلاث ألا يفعل شيئًا فماتت، هل يلزمه من غيرها؟

التخلي عن الدخول على المرأة لا يدل على طلاقها

من علق الطلاق على أكل أولاده الخبز في بيته لزمه إن أكلوه

العادة والعرف يخصصان ما أبهمه المتعاقدان

من حلف بتحريم نسائه لزمه الثلاث في المدخول بها وغيرها

من حلف ألا يرجع أمينًا لحرفة إلا إذا رضيته الجماعة