الإقالة بالتأخير والزيادة والنقصان.
الرد في الدرهم والدرهمين.
من يعالج من الجِنَ هل يجوز له ما يأخذه من الأجرة؟
من أشهد قبل قبض الثمن أنه قبضه ثقة منه بالمشتري.
الرحبة تكون بإزاء الدار المبيعة هل يشملها البيع؟
من باع أملاكه وعليه دين.
بيع الثمار قبل بدو صلاحها.
مكتري الأرض يصاب بالجائحة هل يلزمه الكراء؟
بيع الدقيق بالحب.
الشريكان في الرحى يقتسمان غلتها يومًا بيوم.
من اكترى أرضًا فحمل السيل بعضها هل يرجع على ربها؟
كراء الأرض على إسقاط الحوائج.
القسمة تقع بين الورثة بالتقويم فيظهر فيها الغبن.
من أجبره العامل على مال فاستدان.
كيفية بيع الطعام بالزيت.
بيع ورق التوت بالحرير، والنحل تموت في العسل.
القبض على الدلال يرجع فيه إلى العرف.
الاشتراك في عقد اللبن.
من باع بثمن منجم وشرط بقاء الأنجم على آجالها.
من أسلم طعامًا في عروض فأراد أن يأخذ ثمنها.
من أغرمه الظالم المشكو به يضمنه الشاكي.
من عليه حرير هل يدفع طعامًا أو عروضا؟
مبادلة الطعام بالوزن.
مبادلة الدقيق المختلط بشيء من الحبوب.
هل يباع ورق التوت تحريًا؟ وهل يجوز التفاضل فيها؟
من اشترى من زوجته أملاكًا ثم توفيت فادعت أمها أنها محجورة.
من تعين عليه حرير فأراد أن يشتري من صاحب الحق حريرًا.
بيع المريض من غير محاباة نافذ.
عامل الأعشار والخارص هل يُعدَّان من العاملين على الزكاة.
من استأجر دابة بنصف ما يكتسب منها.
ذمي استظهر على مسلم برسوم وادعى المسلم قضاء ما فيها.
توفي رجل وبقيت أملاكه في اعتمار بعض أولاده ثم قام الورثة يطلبون القسمة.
لا تباع رباع الأساري لفكهم إلا بتوكيل منهم.
الخيار إلى أمد تفوت فيه السلعة بيد المشتري.
من اشترى زيتا وقال لبائعٍ تولَّ كيله.
من أخذ دابة للتقليب فتلفت.
الجزاف على الكيل لا يجوز.
من اشترى بدين إلى أن ييسرَّ الله له.
من اشترى حبا على شرط أن بنيت فلم ينبت.
من عقر عجلًا فانقطع اللبن عن أمه.