6832 -"وَأَنْ تَصُومُوا" (1) وَ"الذِي أَطْمَعُ أَنْ ... يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي" (2) وَالأَصْلُ"أَنْ"

6833 - لِأَنَّهَا ظَاهِرَةً وَمُضْمَرَه ... تَعْمَلُ لَكِنْ وُضِعَتْ مُؤَخَّرَه

6834 - إِذِ الكَلَامُ مَعَهَا ذُو طُولِ ... لِمَا أَتَى فِيهَا مِنَ التَّفْصِيلِ

6835 - ثُمَّ مَحَلُّ نَصْبِكَ الفِعْلَ بِـ"أَنْ"... أَلَّا تَخِفَّ مِنْ ثَقِيلَةٍ بِأَنْ ... /130 أ/

6836 - تَقَعَ لَا مِنْ بَعْدِ فِعْلِ عِلْمِ ... خَالِصٍ ايْ فَسَبْقُهَا بِالعِلْمِ

6837 - يُهْمِلُهَا ثُمَّ بِنَفْيٍ يُفْصَلُ ... أَوْ"قَدْ"وَتَنْفِيسٍ إِذَا مَا تُهْمَلُ

6838 - فِي غَالِبٍ"يَرَوْنَ أَنْ لَا يَرْجِعُ" (3) ..."أَنْ سَيَكُونُ" (4) بَعْدَ عِلْمٍ يَقَعُ

6839 - لِذَلِكَ ارْتَفَعَ وَالتِي تَقَعْ ... مِنْ بَعْدِ فِعْلِ ظَنٍّ اوْ مَا يُتَّبَعْ

6840 - فَانْصِبْ بِهَا وَهْيَ لِمَصْدَرٍ تَرِدْ ... وَالرَّفْعَ فِيمَا بَعْدُ صَحِّحْ وَاعْتَقِدْ

6841 - تَخْفِيفَهَا مِنْ"أَنَّ"نَحْوُ"حَسِبُوا ... أَنْ لَا تَكُونُ فِتْنَةٌ" (5) إِذْ يُنْصَبُ

6842 - لِمَا مَضَى وَرَفْعُهُ أَيْضًا وُجِدْ ... وَهْوَ أَيِ الرَّفْعُ كَثِيرٌ مُطَّرِدْ

6843 - وَبَعْضُهُمْ أَهْمَلَ"أَنْ"مِنَ العَرَبْ ... حَمْلًا عَلَى"مَا"أُخْتِهَا فَمَا نَصَبْ

6844 - حَيْثُ اسْتَحَقَّتْ عَمَلًا بِأَنْ خَلَتْ ... مِنْ عِلْمٍ اوْ ظَنٍّ كَمَا قَدْ أُعْمِلَتْ

6845 -"مَا"نَادِرًا حَمْلًا عَلَى"أَنْ"حَيْثُ كُلّْ ... أَتَى لِمَصْدَرٍ وَ"أَنْ"حَيْثُ تَحُلّْ

6846 - مَا بَيْنَ كَافٍ وَالذِي بِهِ يُجَرّْ ... أَوْ بَعْدَ"لَمَّا"نَحْوُ"لَمَّا أَنْ أَمَرْ"

(1) البقرة 184.

(2) الشعراء 82.

(3) طه 89.

(4) المزمل 20.

(5) المائدة 71. والقراءة المذكورة في الشرح بالرفع لأبي عمرو وحمزة والكسائي. انظر: التصريح 2 366 وشرح التسهيل 4 8 وأمالي ابن الشجري 1 385.