7847 - كَقَوْلِهِ"حُمِّلْتُ زَفْرَاتِ الضُّحَى" (1) ... وَمِثْلُهُ مُسَكَّنًا مَا فُتِحَا

7848 - يُدِلْنَنَا اللَّمَّةَ مِنْ لَمَّاتِهَا ... فَتَسْتَرِيحَ النَّفْسُ مِنْ زَفْرَاتِهَا (2)

7849 - لَكِنَّهُ ضَرُورَةٌ مُسْتَحْسَنَه ... فَالعَيْنُ تُلْفَى لِاضْطِرَارٍ مُسْكَنَه

7850 - فِي حَالَةِ التَّذْكِيرِ وَالإِفْرَادِ ... وَجَاءَ مِنْ ذَلِكَ فِي الإِنْشَادِ

7851 - يَا عَمْرُو يَا ابْنَ الأَكْرَمِينَ نَسْبَا (3) ... كَذَا رَوَيْنَاهُ بِتَسْكِينِ البَا

7852 - وَبَعْضُ أَشْيَاخِي يَرَى المَذْكُورَا ... مِنْ بَابِ"سَمْرَاتٍ"أَتَى نُدُورَا ... /149 أ/

7853 - مِنْ ثَالِثٍ قَوْل هُذَيْلٍ (4) "بَيَضَاتْ"... وَ"بَيْضَةٌ وَ"جَوْزَةٌ"وَ"جَوَزَاتْ""

7854 - وَنَحْوُهُ مِمَّا بِهِ الفَاءُ فُتِحْ ... وَالعَيْنُ وَهْوَ مَا يَلِيهِ لَمْ يَصِحّْ

7855 - وَمَا بِهِ الفَاءُ يُضَمُّ أَوْ كُسِرْ ... كَـ"عُودَةٍ"وَ"بِيعَةٍ" مِمَّا أُثِرْ

7856 - عَنْهُمْ سِوَى الإِسْكَانِ فِيهِ مِثلَمَا ... نُقِلَ عَنْ غَيْرِهِمُ وَتَمَّمَا

(1) إشارة إلى قول الأعرابي من بني عذرة على الطويل:

وحملت زفرات الضحى فأطقتها ... وما لي بزفرات العشي يدان

الشاهد فيه"زفرات"حيث سكنت الفاء فيها للضرورة. انظر: المقاصد النحوية 4 2034 وشرح ابن عقيل 4 112 والتصريح 2 515 وتمهيد القواعد 1 398 والتذييل والتكميل 2 55.

(2) الرجز غير منسوب، الشاهد فيه"زفراتها"حيث سكن الفاء فيه ضرورة. انظر: شرح الكافية الشافية 4 1803 وتوضيح المقاصد والمسالك 3 1375 ومغني اللبيب 206 وشرح المفصل 3 257 والاقتراح 52 والمقاصد النحوية 4 1878.

(3) الرجز غير منسوب، الشاهد فيه"نسبًا"حيث سكن الباء ضرورة والحال أنه مفرد. انظر: لسان العرب 1 750 والتصريح 2 516 وشرح التسهيل 1 101 والمقاصد النحوية 4 2034.

(4) انظر: الكتاب 3 600 والمقتضب 2 193 وتوضيح المقاصد والمسالك 3 1375 وشرح ابن عقيل 4 113 وهمع الهوامع 1 89 - 90.