-كل من اسمه سِماك: فهو ثقة أو لا بأس به.
-كل من اسمه سَمُرة: فهو صحابي، إلا ابن سهم القرشي فهو مجهول.
-سمعان اثنان: كلاهما لا بأس به.
-سلامة اثنان: أحدهما لا بأس به، والآخر منكر الحديث.
-شاذ ثلاثة: مجهولان، وفيه ضعف.
-شُبَيل اثنان: أحدهما ثقة، والآخر فيه ضعف.
-كل من اسمه شراحيل: فهو ثقة، أو لا بأس به.
-ليس في الستة"شُعْبَة"إلا ثلاثة: أ - شُعْبَة بن الحَجَّاج. ب - شُعْبَة: مَولَى ابن عَبَّاس، وهو ضعيف. ج - شُعْبَة الكُوفِيّ: وهو لا بأس به.
-كل من اسمه شَقيق: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا أبا ليث فهو مجهول.
-كل من اسمه شِهاب: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن خراش أبو الصلت الواسطي، ففيه بعض ضعف.
-صُبيح - بالضم - اثنان: كلاهما فيه جهالة.
-كل من اسمه صعصعة: فهو ثقة.
-ضِرار اثنان: أحدهما ثقة، والآخر ضعيف.
-طالب اثنان: ضعيف، وفيه جهالة.
-طُعمة اثنان: لا بأس به، ومجهول.
-الطفيل اثنان: أحدهما صحابي، والآخر ثقة.
-كل من اسمه عُبادة: فهو ثقة، إلا ابن عمر اليمامي فهو مجهول.
-كل من اسمه عبد الله بن أحمد: فهو ثقة أو لا بأس به.
-كل من اسمه عبد الرحمن بن السائب: فهو فيه جهالة.
-كل من اسمه عبد الرحمن بن سعد: فهو ثقة، إلا ابن عمار بن سعد القرظ، فهو ضعيف.
-كل من اسمه عبد الرزاق: فهو ثقة، أو لا بأس به.