203 -والشيخ الإمام الأوحد كمال الدين جعفر (1) بن ثعلب بن جعفر بن علي الأدفوي الشافعي.

صنَّف تاريخًا للصعيد (2) ، وتصنيفًا في حل السماع، سمَّاه: «كشف القناع» ، وغير ذلك.

وكان من فضلاء أهل العلم.

204 -والشيخ الإمام نجم الدين محمد (3) بن أحمد بن عبد العليم الأصفوني. (4) قرأ، وكتب، وأفاد، وصنَّف، وكان أحد الفضلاء الأذكياء الجامعين لأنواعٍ من العلم 4).

(1) ترجمته في: الوافي بالوفيات 11: 99 - 100؛ وأعيان العصر 2: 152 - 155؛ والوفيات، لابن رافع 2: 43 - 44؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 1: 170 - 172؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 144 - 146؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 517 - 519؛ وطبقات الشافعية، له 3: 22 - 25؛ والدرر الكامنة 1: 535 - 537، وأرَّخوا وفاته سنة 748 هـ، وذكر التقي الفاسي أن ذكر العراقي له ضمن وفيات سنة 749 هـ، إنما هو ذهولٌ منه.

(2) ويُسمَّى: الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد.

(3) وكذا ذُكِر أيضًا في: لحظ الألحاظ، ص 118، وغالبًا ما يُنقل عن المصنِّف هنا دون تصريح، وذُكِر في: طبقات الشافعية، للإسنوي 1: 174 - 175؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 167؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 566 - 567، باسم: أحمد بن محمد بن عبد العليم، ولقبه: شهاب الدين، ويُقال: علم الدين.

(4) مما نقله تاريخ ابن قاضي شهبة عن المصنِّف.